tag:blogger.com,1999:blog-20559665684181109202024-02-21T15:14:44.020+08:00La Gente de la Otra OrillaUn espacio para aquellos que están mas allá del bien y del mal, que siguen el camino que ellos mismos han trazado. Un Poderoso Grupo Subjetivo de Almas Reflexivas (MDK)Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.comBlogger104125tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-53579631326584105112016-08-20T15:53:00.000+08:002016-08-20T15:58:27.856+08:00La Consciencia de Seres Universales y el “Big picture”*<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 class="name post-title entry-title" itemprop="itemReviewed" itemscope="" itemtype="http://schema.org/Thing" style="background-color: #f2f2f2; border: 0px none; font-family: Oswald, arial, Georgia, serif; font-size: 28px; font-weight: normal; list-style: none; margin: 0px 0px 10px; outline: none; padding: 3px 0px 3px 5px;">
</h1>
<div class="clear" style="border: 0px none; clear: both; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
</div>
<div class="essb_links essb_counters essb_displayed_shortcode essb_share essb_template_default-retina essb_160235017 essb_fixedwidth__ print-no" data-essb-button-style="button" data-essb-counter-pos="inside" data-essb-instance="160235017" data-essb-position="shortcode" data-essb-postid="111043" data-essb-template="default-retina" data-essb-twitter-url="http://hermandadblanca.org/la-consciencia-seres-universales-big-picture/" data-essb-url="http://hermandadblanca.org/la-consciencia-seres-universales-big-picture/" id="essb_displayed_shortcode_160235017" style="border: 0px none; clear: both; list-style: none; margin: 1em 0px; outline: none; padding: 0px; word-wrap: normal !important;">
<ul class="essb_links_list" style="border: 0px none; list-style: none !important; margin: 0px !important; outline: none; padding: 0px !important;">
<li class="essb_item essb_totalcount_item" data-counter-pos="inside" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none !important; margin: 0px !important; outline: none; padding: 0px !important; vertical-align: middle;"><span class="essb_totalcount essb_t_l_big" style="background-image: none; border: 0px; color: #444444; display: inline-block; font-size: 21px; font-weight: bold; list-style: none; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: none; padding: 2px 5px 8px; position: relative; right: -2px; text-align: center; top: 1px; vertical-align: 0px;" title=""><span class="essb_t_nb" style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">25</span></span></li>
<li class="essb_item essb_link_facebook nolightbox" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none !important; margin: 0px !important; outline: none; padding: 0px !important; vertical-align: middle;"><a href="https://www.facebook.com/dialog/feed?app_id=875327872534706&display=popup&name=La%20Consciencia%20de%20Seres%20Universales%20y%20el%20%E2%80%9CBig%20picture%E2%80%9D&link=http://hermandadblanca.org/la-consciencia-seres-universales-big-picture/&redirect_uri=https://www.facebook.com&picture=http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/08/hermandadblanca_org_ser-universal2.jpg" rel="nofollow" style="background-clip: padding-box; background-color: #4769a5; border-radius: 3px; border: 0px solid rgb(49, 75, 131); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px -4px 0px inset; color: rgb(255, 255, 255) !important; display: inline-block; font-family: "Segoe WP", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style: none; margin: 2px 5px 2px 0px; outline: none; padding: 5px 12px 6px; text-decoration: none; transition: all 0.3s ease; vertical-align: middle;" target="_blank" title=""><span class="essb_icon" style="background-image: url("data:image/svg+xml; background-repeat: no-repeat; background-size: 21px 21px; border: 0px none; display: inline-block; height: 21px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: middle; width: 21px;"></span><span class="essb_network_name" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none; margin: 0px 0px 0px 3px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: middle;"><span class="essb_counter_inside" cnt="23" style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">23</span></span></a></li>
<li class="essb_item essb_link_twitter nolightbox" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none !important; margin: 0px !important; outline: none; padding: 0px !important; vertical-align: middle;"><a href="http://hermandadblanca.org/la-consciencia-seres-universales-big-picture/#" rel="nofollow" style="background-clip: padding-box; background-color: #65ccef; border-radius: 3px; border: 0px solid rgb(0, 146, 186); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px -4px 0px inset; color: rgb(255, 255, 255) !important; display: inline-block; font-family: "Segoe WP", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style: none; margin: 2px 5px 2px 0px; outline: none; padding: 5px 12px 6px; text-decoration: none; transition: all 0.3s ease; vertical-align: middle;" target="_blank" title=""><span class="essb_icon" style="background-image: url("data:image/svg+xml; background-repeat: no-repeat; background-size: 21px 21px; border: 0px none; display: inline-block; height: 21px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: middle; width: 21px;"></span><span class="essb_network_name" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none; margin: 0px 0px 0px 3px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: middle;"><span class="essb_counter_inside" cnt="0" style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">0</span></span></a></li>
<li class="essb_item essb_link_google nolightbox" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none !important; margin: 0px !important; outline: none; padding: 0px !important; vertical-align: middle;"><a href="https://plus.google.com/share?url=http://hermandadblanca.org/la-consciencia-seres-universales-big-picture/" rel="nofollow" style="background-clip: padding-box; background-color: #ea4335; border-radius: 3px; border: 0px solid rgb(171, 43, 29); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px -4px 0px inset; color: rgb(255, 255, 255) !important; display: inline-block; font-family: "Segoe WP", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style: none; margin: 2px 5px 2px 0px; outline: none; padding: 5px 12px 6px; text-decoration: none; transition: all 0.3s ease; vertical-align: middle;" target="_blank" title=""><span class="essb_icon" style="background-image: url("data:image/svg+xml; background-repeat: no-repeat; background-size: 21px 21px; border: 0px none; display: inline-block; height: 21px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: middle; width: 21px;"></span><span class="essb_network_name" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none; margin: 0px 0px 0px 3px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: middle;"><span class="essb_counter_inside" cnt="0" style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">0</span></span></a></li>
<li class="essb_item essb_link_love nolightbox" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none !important; margin: 0px !important; outline: none; padding: 0px !important; vertical-align: middle;"><a href="http://hermandadblanca.org/la-consciencia-seres-universales-big-picture/#" rel="nofollow" style="background-clip: padding-box; background-color: #ed1c24; border-radius: 3px; border: 0px solid rgb(221, 221, 221); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px -4px 0px inset; color: white; display: inline-block; font-family: "Segoe WP", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style: none; margin: 2px 5px 2px 0px; outline: none; padding: 5px 12px 6px; text-decoration: none; transition: all 0.3s ease; vertical-align: middle;" target="_blank" title=""><span class="essb_icon" style="background-image: url("data:image/svg+xml; background-size: 21px 21px; border: 0px none; display: inline-block; height: 21px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: middle; width: 21px;"></span><span class="essb_network_name" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none; margin: 0px 0px 0px 3px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: middle;"><span class="essb_counter_inside" cnt="0" style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">0</span></span></a></li>
<li class="essb_item essb_link_mail nolightbox" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none !important; margin: 0px !important; outline: none; padding: 0px !important; vertical-align: middle;"><a href="http://hermandadblanca.org/la-consciencia-seres-universales-big-picture/#" rel="nofollow" style="background-clip: padding-box; background-color: #888888; border-radius: 3px; border: 0px solid rgb(221, 221, 221); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px -4px 0px inset; color: rgb(255, 255, 255) !important; display: inline-block; font-family: "Segoe WP", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style: none; margin: 2px 5px 2px 0px; outline: none; padding: 5px 12px 6px; text-decoration: none; text-shadow: 0px 0px 0px; transition: all 0.3s ease; vertical-align: middle;" target="_blank" title=""><span class="essb_icon" style="background-image: url("data:image/svg+xml; background-repeat: no-repeat; background-size: 21px 21px; border: 0px none; display: inline-block; height: 21px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: middle; width: 21px;"></span><span class="essb_network_name" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none; margin: 0px 0px 0px 3px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: middle;"><span class="essb_counter_inside" cnt="0" style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">0</span></span></a></li>
<li class="essb_item essb_link_print nolightbox" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none !important; margin: 0px !important; outline: none; padding: 0px !important; vertical-align: middle;"><a href="http://www.printfriendly.com/print/?url=http://hermandadblanca.org/la-consciencia-seres-universales-big-picture/" rel="nofollow" style="background-clip: padding-box; background-color: #666666; border-radius: 3px; border: 0px solid rgb(221, 221, 221); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px -4px 0px inset; color: rgb(255, 255, 255) !important; display: inline-block; font-family: "Segoe WP", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style: none; margin: 2px 5px 2px 0px; outline: none; padding: 5px 12px 6px; text-decoration: none; transition: all 0.3s ease; vertical-align: middle;" target="_blank" title=""><span class="essb_icon" style="background-image: url("data:image/svg+xml; background-repeat: no-repeat; background-size: 21px 21px; border: 0px none; display: inline-block; height: 21px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: middle; width: 21px;"></span><span class="essb_network_name" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none; margin: 0px 0px 0px 3px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: middle;"><span class="essb_counter_inside" cnt="0" style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">0</span></span></a></li>
<li class="essb_item essb_link_comments nolightbox" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none !important; margin: 0px !important; outline: none; padding: 0px !important; vertical-align: middle;"><a href="http://hermandadblanca.org/la-consciencia-seres-universales-big-picture/#comments" rel="nofollow" style="background-clip: padding-box; background-color: #444444; border-radius: 3px; border: 0px solid rgb(221, 221, 221); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px -4px 0px inset; color: rgb(255, 255, 255) !important; display: inline-block; font-family: "Segoe WP", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style: none; margin: 2px 5px 2px 0px; outline: none; padding: 5px 12px 6px; text-decoration: none; transition: all 0.3s ease; vertical-align: middle;" target="_self" title=""><span class="essb_icon" style="background-image: url("data:image/svg+xml; background-size: 21px 21px; border: 0px none; display: inline-block; height: 21px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: middle; width: 21px;"></span><span class="essb_network_name" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none; margin: 0px 0px 0px 3px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: middle;"><span class="essb_counter_inside" cnt="0" style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">0</span></span></a></li>
<li class="essb_item essb_link_more nolightbox" style="border: 0px none; display: inline-block; list-style: none !important; margin: 0px !important; outline: none; padding: 0px !important; vertical-align: middle;"><a href="http://hermandadblanca.org/la-consciencia-seres-universales-big-picture/#" rel="nofollow" style="background-clip: padding-box; background-color: #c5c5c5; border-radius: 3px; border: 0px solid rgb(221, 221, 221); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px -4px 0px inset; color: white; display: inline-block; font-family: "Segoe WP", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style: none; margin: 2px 5px 2px 0px; outline: none; padding: 5px 12px 6px; text-decoration: none; transition: all 0.3s ease; vertical-align: middle;" target="_blank" title=""><span class="essb_icon" style="background-image: url("data:image/svg+xml; background-size: 21px 21px; border: 0px none; display: inline-block; height: 21px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: -6px; width: 21px;"></span></a></li>
</ul>
</div>
<div class="essb_morepopup_shadow essb_morepopup_shadow_160235017" style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px 0px 40px; outline: none; padding: 0px;">
</div>
<div class="entry" style="border: 0px none; line-height: 1.5; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Una hoja, una rama con varias hojas, un árbol pleno de ramas con hojas y un bosque…<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Dónde deseas enfocar tu mirada?</strong></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU0KblEprOD2ccZmEXB-oBohFNoBEAsz4h2Co4JrUrj4GGk69-7yNk5RxrmWUVm_eGcyyWCOHaEvwDlXx6wuLDoMwH9qDX0DfnOKl8idmlgv43InthyBB_i84Sv9yD6efLcJU9mNxenqXy/s1600/Ser+Universal2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU0KblEprOD2ccZmEXB-oBohFNoBEAsz4h2Co4JrUrj4GGk69-7yNk5RxrmWUVm_eGcyyWCOHaEvwDlXx6wuLDoMwH9qDX0DfnOKl8idmlgv43InthyBB_i84Sv9yD6efLcJU9mNxenqXy/s640/Ser+Universal2.jpg" width="640" /></a></div>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; font-family: tahoma, arial, verdana, sans-serif; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<div style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<div style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<div class="wp-caption alignleft" id="attachment_111045" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #f1f1f1; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px none; color: #333333; float: left; font-size: 13px; line-height: 18px; list-style: none; margin: 0px 20px 20px 0px; max-width: 100%; outline: none; padding: 4px; text-align: center; width: 590px;">
<div class="wp-caption-text" style="border: 0px none; color: #888888; list-style: none; margin: 5px; outline: none; padding: 0px;">
Ampliando el grado de consciencia</div>
</div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></span>
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></span>
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></span>
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></span><br />
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Enfocar nuestra atención en alguno de las anteriores opciones depende de nosotros, de nuestra capacidad para observar en contexto. Tanto más amplia sea nuestra visión de la realidad, mayor será nuestra capacidad para hallar soluciones a problemas cotidianos, y en esa inclusión de información, de experiencias, de dimensiones, de culturas, etc., es donde nos aproximamos al <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Ser Universal</em>.</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: green; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 10px; border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: white; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; font-size: 18pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El Ser Universal</span></strong></h2>
</div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Una de las características que identifica a un <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Ser Universal</em> –aunque en realidad, todos lo somos– es que se siente parte activa del universo donde tiene su ser</strong>. Su casa y sus preocupaciones, así como sus pensamientos y actuaciones superan los ámbitos personal, familiar; citadino, campesino, de género; laboral, académico; regional, nacional o internacional. Y no es que se vuelva apático y desinteresado en su familia y entorno personal, más bien es que tiene la capacidad de ver a su familia como parte importante de algo más grande, importante y real. Se trata de una ampliación del campo de acción de su consciencia.</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Como si de una norma ineludible se tratara, el ser humano amplía ese radio de acción de la consciencia en la medida en que se acerca o entra en una senda de desarrollo espiritual (no se trata de religión o de iglesia). <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Por ejemplo, alguien que desarrolla un poco de compasión, automáticamente se vuelve ecologista y humanista, pues comprende que su bienestar personal depende del bienestar de los demás seres.</strong> En esa misma línea, un <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Ser Universal</em> siente la necesidad de velar por el bienestar de todo el universo.</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">En el camino hacia esa amplitud conscientemente sensitiva (correlativa con la compasión y la mente altruista o <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">bodhichita </em>del budismo, y la caridad del cristiano), el estómago deja de ser el centro de atención. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Has notado que, con algunas variaciones, dos órganos llenan casi toda nuestra atención?</strong> El cuerpo humano tiene –en términos de la biología y la anatomía– 21 órganos en total, sin embargo, la lucha por ganarnos la comida y el disfrute al sentarnos a la mesa, así como la incesante búsqueda de la pareja ideal que nos haga felices, ocupan casi toda nuestra existencia.<a href="http://hermandadblanca.org/la-consciencia-seres-universales-big-picture/#_ftn1" name="_ftnref1" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[1]</a> Estómago y corazón parecieran ser determinantes al momento de establecer prioridades. A ellos les sigue el cerebro (punto focal de la ciencia y la meditación), en tanto que a los demás les prestamos atención específicamente cuando el médico lo ha dictaminado así. Realmente, no es muy frecuente escuchar que nos pregunten <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Cómo amaneció tu páncreas hoy?</em>, excepto si hemos sido diagnosticados con cáncer pancreático. </span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Y si esta extrema focalización sucede con nuestro propio cuerpo físico, ¿Qué pasa con nuestro entorno? Nuestro entorno, entendido como un espejo, como ese lugar que refleja exactamente lo que somos, lo que tenemos, lo que tememos, aquello que anhelamos, deploramos o creemos, es el único espacio que tenemos para actuar. Por lo tanto, y dado que lo percibimos a través de nuestros cinco sentidos, empecemos por mejorar y purificar las percepciones que recibimos a través de ellos. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Observar detalladamente a nuestro alrededor, redescubrir la oficina donde trabajamos hace varios años, dejarse sorprender por ese lugar al que nos tocó ir de paseo, entre otras muchas formas, es una manera comenzar a ampliar nuestra percepción</strong>. Esto es aplicable a todos nuestros sentidos, solo requerimos un poco de disposición al cambio.</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Entonces… Atrévete a descubrir que todo cuanto piensas, crees, dices y haces ahora mismo, no es más que una pequeña porción de una realidad más grande. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Esto también se puede designar como interdependencia e interconectividad. Nada ni nadie opera de forma aislada o sin crear causas y asumir consecuencias en este universo.</strong> ¿Deseas llamarlo <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">karma</strong></span>?… el nombre no es importante, pero si es determinante el comprenderlo a cabalidad.</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">En este proceso de re-descubrimiento es donde notarás que los problemas presentes en tu relación de pareja no son tan grandes y reales como tú te empecinas en verlos</strong>. ¿Por qué discutir acaloradamente con tu pareja por que olvidó asear la casa, cuando eres consciente de un problema mayor relacionado con los vertederos de basura municipales? ¿Por qué sancionar gravemente a tu hijo porque suspendió dos asignaturas, cuando eres consciente de la obsolescencia y decadencia del sistema educativo nacional?</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Y no nos confundamos, reconocer en contexto o ver el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">big picture</em> no significa “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">tirar la toalla</em>” y esperar que otros actúen en procura de soluciones. Todo lo contrario. Se trata de ubicarnos en una posición más elevada, como cuando escalamos la montaña para tener una vista completa del valle</strong>. Un <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Ser Universal</em>, en consecuencia, es aquel que se ha ubicado en esa cima y desde allí enfoca sus esfuerzos en la dirección y sentido correctos. Ya no pierde el tiempo con pequeñeces o nimiedades cuyas discusiones no son esenciales ni aportan conocimiento o solución al problema. ¿Quién fue el mejor jugador de futbol de la temporada? Tener la razón en esta cuestión, ¿mejora la vida de alguien? ¿Le ayuda a ser un mejor ser humano? No perdamos de vista aquello que es realmente importante. </span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: green; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 10px; border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: white; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Cuál es la importancia de enfocar el big picture? (Razones)</strong></h2>
</div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¡Ganar en comprensión! Ampliar el radio de acción de la consciencia lo que permite es develar las causas subyacentes en los hechos y los fenómenos, pero a un nivel superior</strong>. Es un primer paso para trascender los manuales de convivencia (letra muerta en el papel) y comenzar a notar el efecto de la aplicación correcta en nuestras vidas. Considerar en conjunto (comprender) es ver las dimensiones donde se ancla un concepto, cualquiera que este sea, por ejemplo: el origen del universo, la misión de vida, la importancia de la familia, la búsqueda de felicidad y de placer, la armonía espiritual, etc. En una explicación superflua y con un ejemplo pueril pero claro, diríamos que enfocar la consciencia en las consecuencias de un diagnóstico de cáncer de pulmón, hace que esa pequeña herida que sangra en nuestro dedo índice derecho, pierda importancia y se vuelva irrelevante. ¿No es así?</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Esto mismo se puede llevar a otras circunstancias de nuestra vida, y no solo en relación con los problemas o situaciones negativas, sino también en todo aquello que consideramos bueno o bondadoso. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La impermanencia de los fenómenos y las cosas es un hecho; todo aquello que se junta, finalmente se separará (Budismo), por lo tanto, todo es susceptible de la condición de transcendencia.</strong></span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Entonces, trascender los pequeños problemas cotidianos como discusiones con nuestra pareja, con los hijos; contradicciones con los jefes y colegas; apegos malsanos a cosas materiales y a circunstancias que vemos como favorables; dependencias afectivas de los hijos y parientes; inestabilidad emocional y depresiones constantes, etc., es una tarea relacionada con el enfoque del <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">big picture</em>. A modo de ejemplo se puede citar que, posiblemente, ese jefe malhumorado, tosco y algunas veces grosero que nos asedia en nuestro trabajo, no sea más que el resultado de una relación compleja y desquiciante que dicho jefe sostiene con su pareja, y ello trae como consecuencia su enfado constante en la empresa. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Del mismo modo, las situaciones problémicas que vivimos a diario, tienen una explicación a la luz del entendimiento ampliado e incluyente, es decir, de la comprensión en contexto.</strong> El bajo rendimiento académico de nuestro hijo quizás se deba a la discordancia entre lo que él considera que se debe enseñar y lo que la escuela decide transmitir y la forma en cómo lo hace. Es un deber nuestro hallar las causas subyacentes mediante la amplitud de la consciencia si es que queremos resolver efectivamente los problemas y tener una existencia más plena y satisfactoria. ¿Y cómo se puede ampliar la visión de la existencia?</span><br />
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnPsnyC6OaeQJ1xhb6Dvc39jS2_lRG-0lSkZwn2K-5zQ82wwkXYTqBd8_ksxbx8Yss3xkIaqmQYtni9iV06ttqT4GYcEX7JFgecCcltYmyWE4OnA03GxXOKQH9XZKySzfyoONeyLvZ0Tbq/s1600/Seres+Universales4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="411" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnPsnyC6OaeQJ1xhb6Dvc39jS2_lRG-0lSkZwn2K-5zQ82wwkXYTqBd8_ksxbx8Yss3xkIaqmQYtni9iV06ttqT4GYcEX7JFgecCcltYmyWE4OnA03GxXOKQH9XZKySzfyoONeyLvZ0Tbq/s640/Seres+Universales4.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"></span><br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: green; border-radius: 10px; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; orphans: 2; outline: none; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; width: 589px; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<div class="wp-caption alignleft" id="attachment_111046" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: rgb(241, 241, 241); border: 0px none; color: #333333; float: left; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; list-style: none; margin: 0px 20px 20px 0px; max-width: 100%; orphans: 2; outline: none; padding: 4px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; width: 610px; word-spacing: 0px;">
<div class="wp-caption-text" style="border: 0px none; color: #888888; list-style: none; margin: 5px; outline: none; padding: 0px;">
Nuestra mejor condición es la universalidad</div>
</div>
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></span>
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<div style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<div style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<div style="color: #333333; font-size: 13px;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333; font-size: 13px;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"></span></div>
<h2 style="border: 0px none; font-family: Helvetica; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px; text-align: center;">
<span style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="color: #274e13; font-size: large;">¿Cómo se puede desarrollar una visión más amplia de la realidad? (Herramientas)</span></span></h2>
<div style="color: #333333; font-size: 13px;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Ya habíamos anticipado algunas herramientas como la observación cuidadosa y detallada de todo cuanto hacemos en nuestro día a día, o la presencialidad constante en todas nuestras obras (estar presente con cuerpo, alma y atención en la tarea que desarrollemos). La presencialidad como herramienta precisa un esfuerzo sostenido, una actitud decidida y una auto-observación del proceso mismo. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Siguiendo esta línea de acción, uno se transforma en un observador de todo cuanto uno mismo hace</strong>. A este tipo de disociación se refiere el budismo como un “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">hacer sin hacedor</em>”, porque en este proceso lo conocido y el conocedor, lo hecho y el hacedor, la iluminación y quien se ilumina, se diferencian momentáneamente. Digamos que el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Yo superior</em> se separa del <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">yo</em> <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">inferior</em> para verse en acción (Psicología y Teosofía). <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Esta separación es temporal y puede ser muy productiva cuando es el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Yo superior</em> quien toma la decisión (Consciencia).</strong> </span></div>
</div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> </span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Otra buena manera de empezar es prestar atención positiva, sanadora e iluminativa a cada uno de los 21 órganos que en términos anatómicos, nos componen físicamente. Esto se puede hacer mediante una meditación corta –pero focalizada– cada noche antes de entrar en la cama. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Visualizando un punto de luz blanca, azul o violeta que crece en tamaño y se desplaza conscientemente hacia el órgano que requiere atención (por enfermedad o por necesidad de expansión de la consciencia)</strong>. Esta concientización creciente hace que poco a poco nuestra atención también derive hacia la situación que viven los demás, sus problemas y necesidades, pero también sus alegrías y bondades.</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Esto es así por muchas razones, especialmente porque cuando se expande el radio de acción de nuestra consciencia aplicándose a nosotros mismos, esa condición de inclusividad hace que los demás seres entren en nuestro campo de acción. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Allí es cuando decimos que la persona comienza a notar la importancia de trabajar en beneficio de su comunidad, su ciudad, su país y su raza.</strong></span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: green; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 10px; border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: white; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
Los sueños como herramienta de consciencia</h2>
</div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Por su parte y dado que pasamos media vida durmiendo, los sueños se transforman en una herramienta poderosa de cambio y evolución durante las primeras etapas del desarrollo. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Prestando especial atención a los sueños mediante la anotación periódica de sus detalles, hace que poco a poco la memoria consciente recupere cada vez más información hasta lograrse un dominio total, tanto que permite pre-diseñar los sueños minutos antes de entrar en la cama</strong>. Esta técnica es seguida por muchas personas que ante la efectividad de los resultados y en medio de una sociedad profundamente materialista, prefieren callar.</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Cuando se ha alcanzado un nivel razonable de dominio y control onírico, se puede conjugar la llamada realidad material con la denominada realidad astral o emocional. Nuestras emociones son el producto del contacto que los sentidos hacen con las formas materiales. Uno se siente feliz, infeliz, asustado, emocionado o conmovido por que alguno de los sentidos percibió un fenómeno y el juicio lo valoró. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pues bien, la atención concentrada en lo que sucede durante el sueño hace que la persona pueda allegar más información que le permite ganar en comprensión de los fenómenos.</strong> En algún momento y durante la experiencia onírica será consciente y dirá: “Esto es un sueño” y de ahí en más, solo es cuestión de profundizar en el conocimiento y aplicar correctamente la experiencia. De este modo, termina ampliando el radio de acción de la consciencia o apreciando el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">big picture</em>. Pero… ¿hasta dónde se puede ampliar dicho radio de acción?</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Los límites de actuación de un ser humano en cualquiera de sus dimensiones (laboral, familiar, espiritual, emocional, mental) están fijados, entre otras cosas, por la poca o mucha comprensión que haya logrado de su objetivo o misión de vida</strong>. Esto es como cuando encendemos un cerillo en medio de la oscuridad de la noche. Esta acción nos permite reconocer los objetos que están próximos a nosotros, pero si en lugar del cerillo encendemos una lámpara de baterías, podremos distinguir un poco más allá. Al final, la salida del sol nos aporta toda la información disponible del entorno (si es que no estamos ciegos). De la misma manera, el ser humano percibe solo aquella porción de la realidad que está capacitado para realizar o concebir. Imaginación, discriminación, sentido común, apertura de la mente a nuevas concepciones, disposición de aprendizaje continuo, renuncia consciente a los apegos materiales, compasión por todos los seres sentientes, ecuanimidad y amor bondadoso, son solo algunas de las herramientas con las que contamos en nuestro proceso de despertar de la consciencia hacia el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Ser Universal</em>. </span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: green; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 10px; border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: white; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
¿Se logra la felicidad al alcanzar la realidad? (Problemas y resultados)</h2>
</div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El llegar a comprender nuestra universalidad y asumirla como parte de nuestra vida en el paso por este planeta, nos ayuda a reconocer la realidad única que subyace en el simple hecho de estar aquí y ahora. Es como cuando compras un pan en la panadería: muchos sucesos tuvieron lugar para que ese pan llegara a tus manos. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Muchas cosas tuvieron que pasar para que fuésemos ese ser que ahora somos, por lo tanto somos el resultado de causas y condiciones anteriores, tal como ahora estamos generando con nuestros actos, las causas y condiciones que aflorarán en nuestro ser futuro.</strong> Y, ¿Cuál es el resultado de todo este proceso?</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: green; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 10px; border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: white; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
Felicidad y Alegría</h2>
</div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Erróneamente el ser humano se empecina en buscar la felicidad y para ello invierte sus recursos en convencerse que solamente poseyendo tal o cual elemento o relación, será feliz. Siente que con cada pasión sentida, cada deseo satisfecho y cada emoción experimentada, su felicidad se hace presente. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Así es como llega a una conclusión: está aquí y ahora para ser feliz. Pero… ¿realmente es así?</strong></span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La ampliación del radio de acción de la consciencia nos sitúa más cercanos a la realidad última de los fenómenos. En virtud de esta verdad, el budismo aclara que el sufrimiento (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">dukka, insatisfacción</em>) esa una realidad y que todo cuanto experimentamos, está teñido –en mayor o menor grado– por esta condición. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">En cualquier caso, situándonos un paso al costado de cualquier concepción espiritual, religiosa o filosófica, lo que podemos confirmar es que el desarrollo de la consciencia permite comprender en contexto y que esa comprensión escapa a los calificativos humanos de bueno o malo, agradable o desagradable, felicidad o infelicidad.</strong></span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Así las cosas, al alcanzar la realidad no se logra la felicidad pues, entre otras razones, el ser humano no ha venido a este planeta a experimentar la felicidad, no es esta la meta de la experimentación de la vida. Sin embargo y como paliativo para quienes siguen buscando ser felices, se puede establecer que la alegría y no la felicidad, es una condición más cercana a la realidad. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La felicidad la experimenta la personalidad, en tanto que la alegría o dicha gozosa es potestad del alma que se regocija en el cumplimiento de su deber</strong>. No obstante, con toda la importancia que este fenómeno pueda tener, se trata de otro estado pasajero que eventualmente deberá ser trascendido. Aquí radica la clave de la evolución y el aprendizaje al que estamos sometidos.</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: green; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 10px; border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: white; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
Escalones evolutivos</h2>
</div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Una de las condiciones más importantes que experimenta quien amplía el radio de acción de la consciencia es que se hace consciente de un proceso que parece no tener fin. Con cada nuevo escalón que alcanza en su proceso evolutivo y de comprensión, nota que dos nuevos escalones de ponen a su alcance. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">En actitud de conquista y de entrega, se pone en la tarea de alcanzar los méritos necesarios para escalar, y nuevamente nota que la escalera sigue ascendiendo.</strong> Gracias a su aparente infinitud, ¿pierde atractivo el despertar de la consciencia?</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Bueno, para responder a esta pregunta podríamos contra-preguntar: ¿Deja de ser interesante el universo gracias a su aparente vastedad? <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Una mente <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">pequeña</em> (en términos de desarrollo) que solo concibe su propio bienestar y que solo sufre su íntimo sufrimiento, podría responder que esta condición tan amplia carece de importancia. ¿Por qué preocuparme por los problemas del planeta, cuando tengo en mi casa mis propios problemas?</strong> Precisamente el empezar a preocuparse por cuestiones planetarias y universales es un indicio real de expansión del radio de acción de la consciencia humana. Claro que en favor de lo cotidiano y simple, uno puede argumentar que el “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">cerebrito</em>” (aquel estudiante brillante apasionado por una idea científica, cultural o similar) tampoco es consciente de todo cuanto ocurre en la cotidianidad de la existencia (lavar la ropa, asear el dormitorio, etc.). Y la respuesta es sencilla: en este segundo caso no se trata necesariamente de expansión del radio de acción de la consciencia, sino de focalización en un concepto o idea, generalmente abstracta, que hace que todo lo demás pierda interés.</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: green; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 10px; border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: white; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
¿Dónde me encuentro ahora mismo? (Ejemplos prácticos)</h2>
</div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Si pudiéramos responder consciente y verdaderamente a este pregunta, habríamos hallado nuestra propia naturaleza y comprendido el propósito de nuestra existencia. El preguntarnos por nuestro estado evolutivo en términos espirituales, filosóficos o existenciales, supone aceptar un<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> continuum</em> evolutivo que nos sujeta y nos impele a actuar en alguna dirección. </span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Para empezar a responder esta cuestión podemos preguntarnos: <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿cuánto de realidad hay en nuestras vidas?</strong></span>, ¿cuántas certezas de vida hemos encontrado en nuestro paso por la tierra? y, recogiendo un poco lo dicho, observemos cuánto de inclusividad hay en nuestro pensamiento, nuestra palabra y nuestro actuar. Si aún sigo adherido fuertemente a unos lazos familiares que impiden que en mi sistema de creencias ingresen nuevos conceptos e ideas provenientes de otras familias, culturas, ideologías, costumbres o realidades, entonces mi apertura de consciencia es aún muy pequeña. Si mis problemas personales son tan grandes e importantes que me mantienen ciego ante las necesidades y reclamos de los demás, entonces el radio de acción de mi consciencia es aun estrecho e insuficiente.</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Y en este panorama no se trata de dejar entrar todo cuanto ante nuestros ojos se presenta. Una posición ecléctica e incluyente no puede dejar de lado un cierto grado de discernimiento y ecuanimidad, como herramientas fundamentales de toma de consciencia. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Así, poco a poco y con la experiencia aplicada, notaremos que es posible considerar un campo de vista más amplio cada día, y en esta condición, observaremos que nuestros propios problemas pierden la enorme importancia y trascendencia que les habíamos atribuido</strong>. Ellos no son más que llamados de atención que la existencia pone en nuestro camino para recordarnos que existen deberes para con nosotros mismos, con los demás y con el universo. Es así de simple y a la vez, de complejo. Es una tarea que solo puede ser realizada por cada ser, de manera individual al comienzo, y luego en forma individual y colectiva, pues la existencia en esencia, es la misma para cada ser que puebla este planeta. Todos tenemos una misión relacionada con la elevación de la vibración del universo, o lo que es lo mismo, ayudarlo a alcanzar su perfección mediante la continua expansión, razón por la cual ha venido a la existencia. <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Solamente cumpliendo nuestras misiones personales, el universo cumple la suya. ¡Sigamos caminando! </strong></span> </span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">__________________________________</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a href="http://hermandadblanca.org/la-consciencia-seres-universales-big-picture/#_ftnref1" name="_ftn1" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[1]</a> Cerebro, lengua, oídos, ojos, pulmones, corazón, timo, bazo, pene, clítoris, útero, riñones, páncreas, estomago, hígado, testículos, vejiga, huesos, músculos, piel y próstata. Los órganos se concentran en 5 áreas del cuerpo: cabeza, tórax, abdomen, pelvis y ubicuos.</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">__________________________________</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">*Publicado originalmente en: www.granhermandadblanca.org</span><br />
<span style="font-size: 12pt;">Contacto con el autor JossP (Redactor en www.granhermandadblanca.org): </span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">2262287343@qq.com</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Blog personal: https://lagentedelaotraorilla.blogspot.jp/</span></div>
<div style="border: 0px none; color: #333333; font-size: 13px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 12pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Mi canal: https://www.youtube.com/channel/UC-uew-yGUWJZnVcRYPkUImQ</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<span style="background-color: white; border: 0px none; color: silver; font-family: "tahoma" , "arial" , "verdana" , sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">ESPACIO PATROCINADORES</span><br />
<div style="background-color: white; border-style: dotted none none; border-top-color: rgb(192, 192, 192); border-width: 3px 0px 0px; clear: both; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 0px 0px 40px; outline: none; padding: 10px 0px 0px;">
<div style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
</div>
</div>
</div>
</div>
Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-28982729317747623602016-07-28T08:28:00.000+08:002016-07-28T08:28:58.159+08:00El tiempo, ¿Nuestra mejor excusa para vivir y morir?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: navy; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">En este <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">continuum</em> que es la vida, todo se mueve, todo cambia.</strong></span> A una época de esplendor le sigue otra de decadencia; a un impulso, un retroceso. Unas veces estamos en la cumbre del éxito y otras nos abrigan la desesperación y la incertidumbre. Es esta oscilación entre uno y otro extremo lo que hace sentirse vivo al ser humano y es también ella la que le impide hallar la paz y la tranquilidad necesarias para hoyar un sendero espiritual que lo lleve de regreso a la divinidad. Tantas veces sentimos un impulso de acudir a una conferencia concerniente al sentido de la existencia humana, leer un interesante post en<a href="http://www.hermandadblanca.org/" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">www.hermandadblanca.org</a>, abrir un buen libro relacionado con la espiritualidad o de sostener una charla con algún amigo acerca de temas trascendentales, pero estamos tan habituados a unas rutinas laborales, académicas o de ocio que terminamos por responder: “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Lo siento, no tengo tiempo</em>”, y la vida continua.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: green; border-radius: 10px; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: white; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
El tiempo como convención humana</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Aunque el sol, así como nuestros nombres, sigan siendo los mismos, la luz es cada vez más brillante y pone al descubierto más elementos de la verdad universal, aquella que se manifiesta en todas las formas materiales presentes en los reinos de la naturaleza. Con el paso del tiempo, nuestra personalidad se desarrolla y cambia constantemente aunque no podamos detectar el instante preciso del cambio, como tampoco podemos controlar el flujo y reflujo de las olas del mar. Y es que el tiempo se empeña en difuminar todas nuestras actuaciones y eliminar los resultados visibles; sin embargo, con un poco de meditación y sabiduría, llegamos a comprender que el tiempo no existe, al menos no en la forma en como creemos. <span style="border: 0px none; color: navy; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El tiempo se reduce a una manera de aproximarnos a los hechos y los eventos, porque… ¿Cómo podríamos establecer el momento exacto de nuestro nacimiento prescindiendo de un almanaque?</strong></span></span><br />
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: navy; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></strong></span></span>
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: navy; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><img alt="Tiempo1" src="http://cdn1.hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/07/hermandadblanca_org_tiempo1.jpg" height="452" width="640" /></strong></span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Somos atraídos a las cosas, nuestros sentidos se posan sobre los objetos o notan los hechos y allí es cuando percibimos su presencia, le asignamos una fecha y, por ende, una existencia. <span style="border: 0px none; color: navy; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Así creamos el tiempo.</strong></span> Si un observador se sitúa en un punto localizado entre Marte y Júpiter, por ejemplo, ¿Cómo sabría qué hora, día o año es? Allá arriba, con escasa luz de sol, sin calendarios y sin referencias materiales, ¿cómo podría hablar de tiempo?</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Prescindiendo no solo de calendarios, sino de fechas, de compromisos sociales, reuniones laborales y agendas complejas, solo así podremos notar la ausencia de lo que hemos dado en llamar “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">tiempo</em>”. Pero esto no es posible, al menos por ahora. La vida en este mundo tridimensional exige que consideremos y enfilemos la aparición de los hechos y de las cosas como una forma de salvaguardar la existencia de todo, incluida el alma, aunque en el fondo de nuestro ser percibimos que existe algo de mentira, de engaño o de carencia en este comportamiento. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: navy; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">De vez en cuando y mediante los sueños o los estados hipnagógicos nos llega la certeza de que algo está cambiando en relación con la percepción del tiempo, pero no tenemos el grado de consciencia necesario para traducir este conocimiento en palabras y poderlo expresar abiertamente.</strong></span> En consecuencia, preferimos convencernos que se trataba simplemente de otra alucinación propia de la falta de juicio en los sueños y optamos por callar.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Las conferencias, los libros, los amigos y los estados de consciencia superior siguen invitándonos a trascender nuestra actual condición de consumidores y clientes, de números y de códigos; de trabajo, estudio y ocio, hasta que llega un momento (¿tiempo?) en que decidimos aceptar esa invitación y entramos en un mundo enteramente nuevo pero no completamente desconocido para nosotros. La exigencia es por una transformación integral, que abarque el total de las expresiones o dimensiones del ser humano –incluido el tiempo– esto es en lo político, lo social, lo económico, lo espiritual, entre otras.<span style="border: 0px none; color: navy; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> Y cuando iniciamos este recorrido, sin importar cuál fue el detonante, comprobamos que no somos los únicos que tenemos estas inquietudes y que ya existen personas o grupos de personas que han avanzado en el proceso.</strong></span> </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Empezamos a notar que más allá del tiempo y en muchas partes del mundo, se están dando sucesos que permiten pensar que una revolución tendrá lugar en el planeta y el universo en general. Quizás nos alegre comprobar que existe una cierta sincronicidad entre las diferentes sociedades gracias la conectividad genotípica de los individuos. Sin duda, un mejoramiento sensible en nosotros mismos, mejora considerablemente el universo y esto es –entre otras cosas– lo que genera pánico en las estructuras de poder que actualmente rigen y controlan el mundo. Tanto mayor crecimiento y desarrollo espiritual, esto es, incremento de la consciencia, cuanta menor posibilidad hay de dominar y controlar al ser humano. <span style="border: 0px none; color: navy; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Los librepensadores son atípicos y siempre serán vistos como amenazas dentro de una sociedad que se caracteriza por la uniformidad en el actuar y en el pensar siguiendo una misma línea de tiempo, siendo esa condición etaria lo que facilita su dominio y control</strong></span>. En esta proximidad del tiempo, la invitación es para que miremos un poco más de cerca las consecuencias de esta situación.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: green; border-radius: 10px; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: white; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
El tiempo actuando en la sociedad</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Todo tiene un comienzo y un final y es por eso que, conscientes de esta sentencia perentoria, las actuales estructuras de poder –esencialmente en los aspectos político y económico– emiten sus estruendosos ruidos para intentar mantenerse fijas tanto tiempo como les sea posible, y lo hacen sobre la base de la ignorancia manifestada en tan diversas y complejas formas que pareciera imposible corregirlas todas. Las fuerzas oscuras (muchas veces camufladas en acciones altruistas o solidarias) combinan sus esfuerzos para sostener un <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">statu quo</em> que les permita acumular y mantener sus grandes capitales (no solamente económico, sino político, social e intelectual) y para ello no escatiman esfuerzos ni recursos, aquellos que van desde la influencia abierta o soterrada, pero efectiva, de algunos medios masivos de comunicación hasta el terrorismo, la aniquilación y la barbarie, pasando por el control de los sistemas educativos en colegios y universidades. Existen muchas formas de matar, no solamente se trata de acabar con el cuerpo físico, sino también de acallar las voces de protesta, y descalificar, avergonzar y desnaturalizar aquellos mensajes que contienen la verdad y que pretenden concientizar o humanizar al ser humano. <span style="border: 0px none; color: navy; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Tendremos tiempo para esta labor?</strong></span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">No se requiere ser un sabio para notar estos esfuerzos, como tampoco hace falta estudiar en profundidad el tiempo como una dimensión o los elementos que conforman la estructura social actual. <span style="border: 0px none; color: navy; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Solamente debemos “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">despertar</em>” y “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">abrir los ojos</em>”, tal como lo diría un sabio oriental.</strong> </span>Abrir los ojos a la realidad y observarla desde una perspectiva diferente, más amplia e incluyente, inclusiva con los conceptos de espacio y tiempo, de cuerpo y alma, de cerebro y mente. Ser un poco más críticos con los componentes realmente “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">críticos</em>” de una sociedad. Dejar de entretenernos en la superficialidad y la banalidad para penetrar en el sentido exacto de lo que significa “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">vivir</em>” como ser humano. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Dejar de pensar y actuar en términos de minutos, horas y días para notar y vivir la totalidad de la dimensión</strong>. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br />
<img alt="Sociedad deshumanizada" src="http://cdn2.hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/07/hermandadblanca_org_trashumancia-y-errancia-loca-620x465.jpg" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<div style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_110413" style="background: rgb(241, 241, 241); border: 0px none; float: right; line-height: 18px; list-style: none; margin: 0px 0px 20px 20px; max-width: 100%; outline: none; padding: 4px; text-align: center; width: 630px;">
<br />
<div class="wp-caption-text" style="border: 0px none; color: #888888; list-style: none; margin: 5px; outline: none; padding: 0px;">
Sociedad. Artista: J.A.Montealegre</div>
</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pensar en la inexistencia del tiempo, en una creadora rebeldía social y en una forma diferente de actuar, es algo atrevido y disonante con el conformismo, la linealidad del tiempo humano y el gregarismo</strong>. Muchos grandes seres humanos han pagado un precio caro por pensar, por atreverse a hablar en voz alta, por desafiar el “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">orden establecido</em>” y por osar defender la verdad. Esto ha sido así desde los albores de la humanidad y seguirá sucediendo mientras avancemos a tientas y apegados al tiempo por este sendero. No obstante, sin derrotismos pero con un toque de realismo, debemos estar preparados para ello ya que no hay en este nuevo paradigma de vida lugar para la cobardía, la antipatía, la anarquía o la pasividad. ¿Cuál es nuestro papel en esta nueva era? Quizás… ¿Continuar negando la posesión del tiempo como una excusa para no actuar?</span></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Hay muchos caminos que ya hemos recorrido con mayor o menor éxito y algunos de ellos son</strong>:</span></div>
<ul style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px 0px 25px 10px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<li style="border: 0px none; list-style: disc outside none; margin: 0px 0px 5px 10px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Vivir la vida como una línea de sucesos en el tiempo (levantarse, ducharse, ir al trabajo, almorzar, volver al trabajo, ir de compras, regresar a casa y dormir para luego recomenzar al día siguiente).</span></li>
<li style="border: 0px none; list-style: disc outside none; margin: 0px 0px 5px 10px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La pasividad en el actuar, esperando que otros tomen las decisiones arriesgadas y fijen el rumbo que debemos seguir (aplicable a todas las dimensiones del ser humano, incluido el tiempo).</span></li>
<li style="border: 0px none; list-style: disc outside none; margin: 0px 0px 5px 10px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La pobreza intelectual o esa condición de postración del intelecto que se niega a preguntar, cuestionar, indagar y que se limita a aceptar ciegamente lo que el tiempo le trae.</span></li>
</ul>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Es hora de abrir nuestra mente y dejar entrar nueva luz que ilumine la consciencia de lo universal.</strong> Empezar a “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">pensar</em>” por nosotros mismos y creer que existe algo más allá de la familia, de la vecindad, de la ciudad y la nación por defender, apoyar y desarrollar. Elementos de vida situados aún más allá del tiempo y del espacio que nos invitan a unir esfuerzos y recobrar la integralidad que supone la comunión entre lo material y lo espiritual. Debemos comprender que, siendo la vida una sucesión constante de instantes, lo que llamamos tiempo no es más que la ocurrencia externa de hechos y fenómenos que suceden en esos instantes y que si desmontamos la linealidad de los mismos, lo que nos queda es un instante siempre presente que nos confirma que la historia es cíclica y que por tanto, una lección bien aprendida, no requiere repetición, lo que permite la evolución en todas las dimensiones. O si prefieres podemos verlo así: “<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">este es un tiempo de reflexión y de renovación, tiempo de compromiso y de actuación</em></strong>”. </span></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Ha sido en este tiempo sin tiempo donde a partir de la década de los ochenta, muchos “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">nuevos seres</em>” de todas las edades y condiciones, están sintiendo el llamado a la acción en todas sus manifestaciones y están respondiendo abiertamente desde sus propias limitaciones, pues no se trata de hacer mucho o poco, simplemente se debe “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">hacer</em>”. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Equipos humanos se están movilizando en muchos países</strong>, grupos ecologistas marchan en Madrid, Hong Kong, Berlín o Londres. <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Movimientos Humanistas</em> toman partido por el ser humano en diversos puntos del planeta, particularmente en América del sur; asociaciones de consumidores conscientes se “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">salen</em>” del sistema e inventan su propio método de intercambio de bienes y servicios en Barcelona, Hamburgo y Berlín. Una fundación ciertamente responsable (FDS)<a href="http://hermandadblanca.org/tiempo-nuestra-mejor-excusa-vivir-morir/#_ftn1" name="_ftnref1" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[1]</a> nos invita a “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">cortar los cables</em>” y desconectarnos de la red eléctrica gubernamental para producir nuestra propia energía solar gratuita; los resultados de los experimentos de N. Tesla se materializan y se dan a conocer en el mundo entero y la propulsión de coches y cohetes mediante el uso de agua común y corriente empieza a tomar fuerza. Todo se mueve y todo cambia, incluso el tiempo mismo lo hace. A una época de decadencia y oscurecimiento como la actual, le sigue una de desarrollo y progreso como la que vendrá.</span></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Los cambios se están dando ahora mismo y en todos los niveles, depende de cada uno de nosotros el percibirlos y ser parte de ellos</strong>. ¿Cómo percibes el tiempo? Ante esto nos surge otra pregunta: ¿Estaremos dispuestos a pagar el precio de cambiar, de movernos hacia un nivel de consciencia superior?</span></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Un buen comienzo puede ser atrevernos a ver el tiempo como algo que existe solo en la relación entre los objetos y los sentidos, como una convención que permite la convivencia y la comunicación de ideas y pensamientos entre los seres humanos. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Luego, podemos abandonar viejas estructuras de pensamiento y de obrar</strong> y, finalmente, entrar en alguna de esas corrientes de transformación desde las posibilidades que tengamos en este momento.</span></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pero si aún no es el “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">tiempo</em>” apropiado para nuestra participación, si todavía consideramos que la situación política, económica, social o moral de la región, el país o el mundo es la mejor, simplemente disfrutemos o suframos lo que cada día nos presente. Llegará el momento adecuado para nuestro despertar, solo es cuestión de “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">tiempo</em>”.</span></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Y cuando llegue ese momento –y llegará–, nos hallará listos y con las herramientas dispuestas para hacer nuestro aporte a la re-definición de una sociedad que está llamada a ser justa, incluyente y, por cierto, realmente humana. Abandonemos el temor al cambio concientizándonos que es una de las pocas cosas inevitables en esta vida y concentremos las energías en determinar la dirección que debemos seguir, <span style="border: 0px none; color: navy; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿hacia dónde debemos cambiar? ¿Cuál es la más bella y digna expresión que puedo hacer de mí mismo? ¿Cuál es el ideal más elevado de ser humano que mi mente puede concebir?</strong></span> Preguntas como estas nos ayudan a trazar un sendero de mejoramiento individual y colectivo. ¡Este es nuestro tiempo!</span></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em;">
<a href="http://hermandadblanca.org/tiempo-nuestra-mejor-excusa-vivir-morir/#_ftnref1" name="_ftn1" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[1]</a> Fundación Desarrollo Sostenible: <a href="http://www.fundaciondesarrollosostenible.org/" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">http://www.fundaciondesarrollosostenible.org/</a><br />
<br />
*Publicado originalmente en:<br />
<b>http://hermandadblanca.org/tiempo-nuestra-mejor-excusa-vivir-morir/</b> </div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em;">
___________________________</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em;">
Contacto con el autor: </div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em;">
AUTOR: JossP, redactor en la gran familia de hermandadblanca.org</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em;">
2262287343@qq.com</div>
<div style="border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em;">
https://lagentedelaotraorilla.blogspot.com/ </div>
</div>
</div>
</div>
Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-48075613184705704272016-07-27T11:35:00.000+08:002016-07-27T11:35:20.672+08:00UNA TAREA SUPERIOR<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi20KWVsYecTia0kKI_dovRdv7wdm2j_1A_6Jz4HYlBoclrhpxRisVroW7EJvLhBz7mnJwcwO8bbY-Hk67ofnnDypEz9F7_ni5wfupKu1LnuBCpBngcpkto3WoIzDVAjcCTsk5AT8pfdWd/s1600/Buda+Palabras.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi20KWVsYecTia0kKI_dovRdv7wdm2j_1A_6Jz4HYlBoclrhpxRisVroW7EJvLhBz7mnJwcwO8bbY-Hk67ofnnDypEz9F7_ni5wfupKu1LnuBCpBngcpkto3WoIzDVAjcCTsk5AT8pfdWd/s640/Buda+Palabras.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es-419"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">El texto
anterior corresponde a las palabras pronunciadas por el <b><span style="color: purple;">Buda</span></b> y recogidas por el
Maestro <b>Lonchempa</b> en su obra “<span style="color: purple;">El Gran Carruaje</span>”. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es-419"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es-419"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">De alguna manera, estas
palabras transmiten el contenido de las <b>Cuatro Noble Verdades</b> y su <b>Camino
Medio</b>, pues nos invitan a realizar la <b>vacuidad</b>, a comprender la
interdependencia de los fenómenos y la futilidad de las preocupaciones cotidianas
en que nos vemos inmersos quienes aún seguimos en esta tierra. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es-419"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es-419"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Todo es
impermanente, todo cambia; lo que hoy es y tiene forma, mañana dejará de ser y
su forma cambiar</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: large;">á</span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"> completamente.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es-419"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es-419"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">La comprensión
de estas verdades elimina entre otros, el sufrimiento por las separaciones
temporales de nuestros seres queridos (muerte y distanciamientos), por la
dependencia afectiva hacia otras personas (hijos, esposo, esposa, amantes,
hermanos) y por los apegos a cosas materiales. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es-419"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es-419"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Además, estas palabras del gran
<span style="color: purple;"><b>Buda</b></span> son una invitación a concentrar nuestras energías y atención en la única cosa
que es realmente importante: <b>alcanzar la liberación</b> del ciclo de nacimientos y
muerte al que estamos sometidos como seres humanos. <b><span style="color: blue;">¿Habrá acaso una tarea
superior?</span></b></span><o:p></o:p></span></div>
</div>
Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-5692851478176621732016-07-17T14:31:00.001+08:002016-07-17T14:31:39.268+08:00Video No 25 La mente como herramienta<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/SwVLKuYzUds" width="480"></iframe>Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-44623086745619456932016-07-15T21:10:00.001+08:002016-07-15T21:10:19.166+08:00DE MAESTROS Y DISCIPULOS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%; text-align: justify;">Pensando en el grandioso trabajo que adelanta la </span><i style="font-size: 12pt; line-height: 107%; text-align: justify;">Gran Hermandad Blanca</i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%; text-align: justify;">, infatigables
trabajadores de la Luz y, en su proporción, muchos grupos de seres humanos
reunidos en torno a una religión, una filosofía, la investigación científica,
un credo espiritual, una ONG, entre tantos otros, he creído que las líneas que
siguen pueden ser instructivas e inspiradoras para muchas personas, no
solamente dentro de estos grupos, sino para aquellos sinceros buscadores de la verdad
y que anhelan llevar a cabo su Misión de Vida. El libro de donde fueron extraídas
estas enseñanzas se titula: “</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%; text-align: justify;"><i>Tratado de Magia Blanca</i></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%; text-align: justify;">” (páginas
204 a 211) y fue escrito por Alice A. Bailey, siguiendo los dictados de su
Maestro DK.</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%; text-align: justify;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="es-419" style="line-height: 107%;"><span style="color: purple; font-size: large;">EL NUEVO GRUPO DE TRABAJADORES DEL
MUNDO<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg87Tm3ODR40eQ5Bqmvx707HPSeU6Qc7x8hNDDNzMdZLwnhclJNQ0TUrx0N7f17ONgWX7qBxeYaT3-7qxY2liHhqL_RoOf2ohFv-SfheP9Qq93U68khSHIVsFNuiwPZTU1QfnAT4oJ7kzg/s1600/Maestros.jpg.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg87Tm3ODR40eQ5Bqmvx707HPSeU6Qc7x8hNDDNzMdZLwnhclJNQ0TUrx0N7f17ONgWX7qBxeYaT3-7qxY2liHhqL_RoOf2ohFv-SfheP9Qq93U68khSHIVsFNuiwPZTU1QfnAT4oJ7kzg/s400/Maestros.jpg.png" width="400" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> […] A menudo
hemos hablado del grupo de conocedores que se va integrando y comienza a actuar
en la tierra, aunque separados, eslabonados por un vínculo espiritual interno y
no por la organización externa. La Jerarquía planetaria ha existido siempre y,
desde tiempos inmemoriales y a través de las épocas, aquellos hijos de los
hombres que se han capacitado para el trabajo y han respondido a los
requisitos, encontraron su camino en las filas de los que están detrás de la
evolución mundial, guiando los destinos de los pequeños.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Sus grados y obras se conocen sólo en forma teórica, y
los nombres de algunos de ellos han sido divulgados entre las masas -a qué
precio y sacrificio personal, esas masas nunca lo sabrán. De la <b><i>Jerarquía
de Adeptos</i></b> no me ocuparé. Libros sobre el tema es fácil conseguir,
debiendo ser leídos con las necesarias reservas, en lo que se refiere a
interpretaciones simbólicas y al efecto limitador de las palabras.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sin embargo, en la tierra tiene lugar un
acontecimiento que, a su modo, es tan trascendental e importante como la crisis
de la época atlante, cuando se coordinaron los cuerpos físico, vital y astral,
y formaron una unidad funcionante. En ese entonces se inició la "<i>yoga de la devoción</i>" o <i>bhakti yoga</i>, para entrenar a los
aspirantes de esa época. Una réplica del plano físico (hasta donde era posible)
fue organizada por quienes podían trabajar con dedicación, y aprender, mediante
el ceremonial y las representaciones pictóricas, algún tipo de actividad que
llevaría adelante el trabajo jerárquico en la tierra, constituyendo así una
escuela de entrenamiento para los que más tarde serían admitidos en las filas
de la Jerarquía. El resto de este grupo atlante se halla ahora en los modernos
movimientos masónicos, y el trabajo de la Jerarquía ha sido así perpetuado en
signos y símbolos, preservando en la conciencia de la raza una representación
pictórica de una trascendental condición planetaria, desarrollada en la familia
humana en esta triple coordinación, pero fue principalmente objetiva. Forma y
símbolo, herramienta y mobiliario, templo y tono, oficio y exteriorización,
fueron los factores prominentes, velando la verdad y por lo tanto conservando
la "<i>forma externa y visible de una
realidad interna y espiritual</i>". </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">En esos días sólo se permitía
participar en estos misterios y en el trabajo, a quienes sentían dentro de sí
mismos el anhelo y el deseo de la mística visión, amaban profundamente y se
dedicaban al ideal espiritual. No se exigía poseer mentes activas, y sus
poderes espirituales eran prácticamente nulos. Les agradaba y necesitaban tener
autoridad; aprendían mediante el ceremonial; tenían devoción por los<i> Grandes Seres</i> Cuyos nombres y formas se
mantenían detrás de los funcionarios de las logias exotéricas. No intervenía la
mente. Esto debe ser recordado. Tampoco existían personalidades.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Hoy el mundo ha llegado a otro gran momento de crisis.
No me refiero a las actuales condiciones mundiales, sino al estado de la
conciencia humana. La mente ha alcanzado un poder funcionante y las
personalidades están coordinadas. Los tres aspectos del hombre se están
mezclando; ha sido posible otra formación o precipitación de la Jerarquía de
Adeptos. En el plano físico se está integrando -silenciosa, constante y
poderosamente- sin organización exotérica alguna, ceremonial o forma externa,
un grupo de hombres y mujeres que, finalmente, reemplazará al esfuerzo
jerárquico anterior. Sustituirá a todas las iglesias, a todos los grupos y a
todas las organizaciones, y con el tiempo llegará a constituir esa oligarquía
de almas selectas que gobernará y guiará al mundo.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<h3 style="text-align: center;">
<b><span lang="es-419" style="line-height: 107%;"><span style="color: blue; font-size: large;">GRUPOS DE
HOMBRES Y MUJERES EN FORMACIÓN</span></span></b></h3>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Están siendo extraídos de todas las naciones, pero no
son elegidos o reunidos por la alerta Jerarquía, ni por algún Maestro, sino por
el poder de responder a la oportunidad, a la oleada y a la nota espiritual.
Surgen de todos los grupos, iglesias y partidos y, en consecuencia, serán verdaderamente
representativos. No lo hacen por el impulso de la propia ambición y ardid de
orgullo, sino mediante el altruismo mismo de su servicio. Encuentran su camino
hacia la cumbre en todos los campos del saber humano, no por la vociferación de
sus propias ideas, descubrimientos y teorías, sino por ser tan incluyentes en
sus perspectivas y tan amplios en su interpretación de la verdad, que ven la
mano de Dios en todos los acontecimientos. Ven su impronta en todas las formas
y Su nota resuena por todos los canales de comunicación entre la realidad
subjetiva y la forma externa objetiva. Pertenecen a todas las razas, hablan
todos los idiomas, abrazan todas las religiones, todas las ciencias y todas las
filosofías. Sus características son: síntesis, inclusividad, intelectualidad y
un excelente desarrollo mental. No profesan ningún credo, salvo el de la
Hermandad, basado en la Vida una. No reconocen autoridad alguna, excepto la de
sus propias almas, ni ningún Maestro, excepto al grupo que tratan de servir, y
a la humanidad a la cual aman profundamente. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">No erigen barreras a su alrededor,
pero los rige una amplia tolerancia, una mentalidad sana y un sentido de
proporción. Contemplan el mundo de los hombres con ojos bien abiertos y
reconocen a quienes pueden elevar y, como lo hacen los Grandes Seres, elevan,
enseñan y ayudan. Reconocen también a sus superiores y a sus iguales, y se
reconocen entre sí cuando se encuentran y trabajan juntos en la tarea de salvar
a la humanidad. No importa si difiere su terminología, si varía la
interpretación de los símbolos y escrituras o hablan mucho o poco. Ven a los
miembros de su grupo en todos los campos -político, científico, religioso y
económico-, les dan la señal de su reconocimiento, tendiéndoles la mano de
hermano. Reconocen también a Quienes se hallan más avanzados que ellos en la
etapa de la evolución y los denominan Instructores, tratando de aprender de
Ellos lo que desean impartir ansiosamente.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Este grupo es producto del pasado, y a ese pasado voy
a referirme, como también a la situación actual, y pronosticaré parcialmente
los lineamientos generales que seguirá ese grupo y su futuro trabajo. Puedo
asegurarles que este grupo está en formación y constituye un buen augurio para
las décadas venideras. Sutil y silenciosamente, está haciendo sentir su
presencia, pero su influencia hasta ahora ha sido principalmente subjetiva.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="es-419" style="line-height: 107%;"><span style="color: purple; font-size: large;">Comenzaré
por el pasado:<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Alrededor del año 1400, la Jerarquía de Maestros
enfrentaba una situación muy difícil. En lo concerniente al trabajo de segundo
rayo (que tenía que ver con la enseñanza de la verdad espiritual) sobrevino lo
que podría llamarse una total exteriorización de esa verdad. La actividad del
primer rayo también había efectuado una intensa diferenciación y cristalización
entre las naciones y gobiernos del mundo. Ambas condiciones de ortodoxia
concreta y diferencias políticas, persistieron durante muchas generaciones y
aún persisten. Existe hoy un análogo estado de cosas, tanto en el mundo de la
religión como en el de la política. Esto es verdad, ya se trate de India o
América, de China o Alemania, o se estudie la historia del budismo con sus
numerosas sectas, el protestantismo con sus miles de grupos militantes o las
numerosas escuelas de filosofía en Oriente y Occidente. La situación es
universal y la conciencia pública está grandemente dividida, pero este estado
de cosas marca la culminación de un período de separatividad y el fin, antes de
muchos siglos, de esta profunda división del pensamiento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Después de observar y vigilar esta tendencia durante
otro centenar de años, los Hermanos Mayores de la raza, alrededor del año 1500
d. C., convocaron a un cónclave a todos los sectores. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Su objetivo fue
determinar cómo se podría acelerar el impulso de integración, que constituye
esencialmente la nota clave de nuestro orden universal, y qué pasos tendrían
que darse para producir esa síntesis y unificación que, en el mundo del
pensamiento, hiciera posible la manifestación del propósito de la Vida divina
que trajo todo a la existencia. Cuando el mundo neutral se unifique, el mundo
externo entrará en un orden sintético. Aquí debe recordarse que los Maestros
piensan en términos más amplios y trabajan en ciclos más extensos del esfuerzo
evolutivo. Los Círculos reducidos y temporarios y el insignificante flujo y
reflujo de los procesos cósmicos, no ocupan en el primer caso Su atención.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="es-419" style="line-height: 107%;"><span style="color: blue; font-size: large;">En dicho cónclave
debían hacer tres cosas:<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: inter-ideograph;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="es-419" style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ver el plan
divino en una escala lo más amplia posible, y renovar Sus mentes con esa
visión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: inter-ideograph;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="es-419" style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Observar
qué influencias o energías, estaban disponibles para ser utilizadas en el gran
esfuerzo en que Ellos estaban empeñados. </span><span lang="es-419" style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; line-height: 107%; text-indent: -0.25in;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; line-height: 107%; text-indent: -0.25in;">Entrenar a
los hombres y mujeres, entonces probacionistas, chelas e iniciados, para poder
tener a su debido tiempo un grupo eficiente de ayudantes en quienes confiar en
los siglos venideros.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="es-419" style="line-height: 107%;"><span style="color: purple; font-size: large;">Respecto a
estos aspirantes, Ellos tenían dos problemas:<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: inter-ideograph;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="es-419" style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Evitar el
fracaso en mantener la continuidad de conciencia por parte de los discípulos
aún más avanzados, fracaso en que hasta los iniciados incurren hoy. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: inter-ideograph;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="es-419" style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Los
Maestros descubrieron que las mentes y los cerebros de los chelas eran
extremadamente insensibles a los contactos superiores, y esto aún perdura.
Entonces los chelas poseían, como ahora, aspiración, deseo de servir a la
humanidad, devoción y ocasionalmente un equipo mental regular, pero carecían
peculiarmente de esa sensibilidad telepática, respuesta instintiva a la
vibración jerárquica y liberación del psiquismo inferior, requisitos necesarios
para el trabajo intenso e inteligente. Lamentablemente esto todavía es así. La
sensibilidad telepática aumenta cada vez más, como resultado de las condiciones
mundiales y de la corriente evolutiva, y esto (para quienes trabajan en el
plano interno) es un signo muy alentador, aunque el amor por los fenómenos
psíquicos y la ignorancia en diferenciar los diversos grados de vibraciones de
los trabajadores jerárquicos, todavía obstaculiza grandemente el trabajo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Se preguntarán y con todo derecho ¿cuál es este plan?
Cuando hablo del plan no me refiero al plan general como es el de la evolución
o el de la humanidad, al que aplicamos la frase, desenvolvimiento del alma,
casi sin significado. Se dan por sentados ambos aspectos del esquema de nuestro
planeta y únicamente son modos, procesos y medios para un fin específico. El
plan, según lo perciben en la actualidad y para el cual trabajan firmemente los
Maestros, puede definirse de la manera siguiente: Es la producción de una
síntesis subjetiva en la humanidad y de un intercambio telepático que
finalmente aniquilará al tiempo. Hará asequible a los hombres todas las
realizaciones y conocimientos del pasado, le revelará el verdadero significado
de su mente y cerebro, lo convertirá en el amo de ese equipo, por lo tanto lo
hará omnipresente y, con el tiempo, le abrirá la puerta a la omnisciencia. Este
próximo desarrollo del plan producirá en el hombre una comprensión -inteligente
y cooperativa- del propósito divino, para el cual, Aquel en Quien vivimos, nos
movemos y tenemos nuestro ser, ha considerado inteligente llevarlo a la
exteriorización. No crean que puedo explicar el plan, tal cual es. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">No es
posible para ningún hombre de grado inferior al de iniciado de tercer grado,
vislumbrarlo y mucho menos comprenderlo. El desarrollo del mecanismo, por el
cual un discípulo puede estar en relación con Quienes son responsables de
llevar a cabo los planes, y la capacidad de conocer (y no sólo percibir
tenuemente) ese diminuto aspecto del todo, que constituye el paso inmediato y
con el cual es posible colaborar, puede ser logrado por todos los discípulos y
deben mantenerlo como meta ante los aspirantes. Con excepción de los discípulos
probacionistas, que aún no son lo suficientemente firmes en su esfuerzo, todos
pueden esforzarse por alcanzar esa continuidad de conciencia y despertar esa
luz interna que, cuando es percibida y empleada inteligentemente, sirve para
revelar otros aspectos del plan, especialmente aquel al que puede responder y
servir útilmente el conocedor iluminado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="es-419" style="line-height: 107%;"><b><span style="color: purple; font-size: large;">PACIENCIA Y SABIDURIA:<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVlCMG0KMRTjZQ83Pfj2343C_gx7OPQ2tT8SOV1hcAerpcVqpnxGzYJcwKV_oQdwdpMbP-kqeZEbQ41ZcopJeuDu-ohYnzSgFc0Nxf1NpIcSr6PJ2JXt75YHfeZ3K1i6voS_RPIuG2Z4FD/s1600/Rueda.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVlCMG0KMRTjZQ83Pfj2343C_gx7OPQ2tT8SOV1hcAerpcVqpnxGzYJcwKV_oQdwdpMbP-kqeZEbQ41ZcopJeuDu-ohYnzSgFc0Nxf1NpIcSr6PJ2JXt75YHfeZ3K1i6voS_RPIuG2Z4FD/s400/Rueda.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Lograr esto ha sido el objetivo de todo el
entrenamiento impartido durante los últimos 400 años, por lo cual podrán
imaginarse la gran paciencia desplegada por los Conocedores de la raza.
Trabajan lenta y premeditadamente hacia Su objetivo, sin aparente premura, pero
-y aquí reside el interés inmediato de lo que tengo que comunicar- poseen un
límite de tiempo, basado en la Ley de Ciclos. Concierne a la actuación de
ciertos períodos de oportunidad que lógicamente tienen su límite. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Durante
dichos períodos actúan provisoriamente fuerzas, influencias y energías, y los Maestros
procuran aprovecharlas. </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Mirando hacia el futuro, cuando los Servidores de la
raza se reunieron en el cónclave mencionado, se refirieron a la futura entrada
de la era acuariana, con sus energías características y sus asombrosas
oportunidades. Esto fue observado, e intentaron preparar al hombre para ese
período de más o menos 2.500 años de duración, que, debidamente utilizado,
promovería la unificación consciente e inteligente del género humano,
produciendo así la manifestación de lo que prefiero llamar “la hermandad
científica", lo opuesto de la acepción sentimental del término, tan
prevaleciente hoy.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">En ese entonces Les pareció necesario hacer dos cosas
antes de poder utilizar provechosamente las potencias venideras de la era
acuariana. Primero, la humanidad debía elevar su conciencia al plano mental;
tenía que expandirse para incluir no sólo el mundo de la emoción y del
sentimiento, sino también el del intelecto. Era necesario activar las mentes de
los hombres en forma amplia y general, y además debía ser elevado todo el nivel
de la inteligencia humana. Segundo, era preciso hacer algo para derribar las
barreras de la separatividad, el aislamiento y el prejuicio, que mantenían
separados a los hombres y que Ellos preveían acrecentarse. Ciclo tras ciclo, se
irían encerrando más en sí mismos -satisfacción, exclusión y orgullo racial. El
resultado de todo esto conduciría inevitablemente a una amplia separatividad y
a la construcción de barreras mundiales entre una nación y otra, entre una raza
y otra.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Esta determinación de los miembros de la Jerarquía de
entrenar las mentes de los hombres con mayor rapidez, y la construcción de una
unidad más sintética, los llevó a una decisión que involucraba la formación de
unidades grupales y trajo la aparición de esos grupos de trabajadores y
pensadores que, mediante sus actividades, han regido y moldeado tan ampliamente
nuestro mundo durante los últimos tres o cuatro siglos. Por lo tanto, desde la
fecha de este cónclave tenemos la inauguración del trabajo grupal específico y
definido, claramente delineado, representando cada grupo algunos aspectos
peculiares de la verdad y del conocimiento de la realidad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="es-419" style="line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">GRUPOS DE
TRABAJO EN CULTURA, POLITICA,</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="es-419" style="line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="es-419" style="line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"> RELIGIÓN, CIENCIA:<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh49mQFK6G0qi2H4u2FFqcceNyNt-N9ybO1TYYxwzd2s8_l5Mnpc5Tk7j-GmKD7Mp5EWZnWV08mXwvX4iGNgB8wkFStcR38BwSHbykVRAEgPEVM6TlfpjJWrkO3v_y44DxIZ-csTvFp7h_y/s1600/Om1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="639" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh49mQFK6G0qi2H4u2FFqcceNyNt-N9ybO1TYYxwzd2s8_l5Mnpc5Tk7j-GmKD7Mp5EWZnWV08mXwvX4iGNgB8wkFStcR38BwSHbykVRAEgPEVM6TlfpjJWrkO3v_y44DxIZ-csTvFp7h_y/s640/Om1.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Estos grupos se clasifican generalmente en cuatro
sectores principales: cultural, político, religioso y científico. En tiempos
más modernos han aparecido, en forma definida, otros tres grupos: filosófico,
psicológico y financiero. Lógicamente, los filósofos han estado siempre con
nosotros, pero la mayoría eran unidades aisladas que fundaron escuelas
caracterizadas por el partidismo y la separatividad. En la actualidad no hay
personajes sobresalientes como en el pasado, sino grupos que representan
ciertas ideas. Es de profunda importancia que el trabajo de estos siete grupos
de pensadores sea reconocido como parte del programa jerárquico destinado a
producir cierta situación, a originar determinadas condiciones preliminares y a
desempeñar una parte definida en el trabajo de la evolución mundial, en lo que
a la humanidad concierne.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">[…]La unificación a que aspiran las personas que miran
hacia el futuro no implica despreocuparse de ninguna de las partes, pero sí
cuidar y nutrir a cada una de ellas, a fin de poder contribuir al bienestar de
todo el organismo. Implica, por ejemplo, un buen gobierno y un adecuado
desarrollo de toda unidad nacional para que pueda desempeñar adecuadamente sus
deberes internacionales, y así formar parte de una hermandad mundial de
naciones. Este concepto no abarca
siquiera la formación de un estado mundial, pero sí el desarrollo de una
conciencia pública universal que se dé cuenta de la unidad del todo,
produciendo la determinación de cada uno para todos y todos para cada uno,
según se ha dicho. Sólo así podrá lograrse una síntesis internacional
caracterizada por el desinterés político y nacional. Este estado mental
universal tampoco implicará la inevitable creación de una religión mundial o
universal. Requiere sencillamente el reconocimiento parcial, en tiempo y
espacio, de todas las formulaciones de la verdad y de la fe, adecuadas
momentáneamente a los temperamentos y condiciones de la época y de la raza. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Quienes propician cierto acercamiento especial a la verdad llegarán no obstante
a comprender que otros acercamientos, terminologías y métodos de expresión,
como también modos de definir a la deidad, pueden ser igualmente correctos y
constituir en sí, aspectos de una verdad mayor y más vasta de la que el equipo
actual del hombre puede captar y expresar. Los Grandes Seres Mismos apenas
vislumbran la realidad y aunque son más conscientes que Sus chelas, de los
propósitos más profundos subyacentes, sin embargo, ni Ellos Mismos pueden
vislumbrar la meta final. También están obligados a usar en Sus enseñanzas
términos tan inadecuados como Realidad Absoluta y Realización final.</span><span lang="es-419"> </span><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Por eso, durante los últimos tres siglos, ha aparecido un grupo tras
otro, que desempeñaron su parte, y hoy cosechamos el beneficio de sus esfuerzos. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Por ejemplo, en el grupo cultural, encontramos el surgimiento de los poetas de
la era Isabelina, los músicos de Alemania y de la era Victoriana. Además hay
grupos de artistas pintores, fundadores de las famosas escuelas que son la
gloria de Europa. Dos grupos famosos, uno cultural y otro político, también
desempeñaron su parte, trayendo uno el Renacimiento, y el otro la Revolución
Francesa. Los efectos de su trabajo todavía se hacen sentir, porque el
movimiento humanista moderno con su énfasis puesto en el pasado, que termina en
el presente, y en la búsqueda de las raíces del equipo del hombre, las
tendencias primitivas se remontan a la época del Renacimiento. La revolución y
la determinación de luchar por los divinos derechos del hombre encuentran su principal
influencia e ímpetu originantes en la Revolución Francesa. La sublevación, la
formación de partidos políticos, la lucha de clases, tan prevalecientes hoy, y
la separación de cada país en grupos políticos antagónicos, si bien siempre ha
sido esporádico, se ha hecho universal durante los últimos doscientos años,
resultado de la actividad grupal iniciada por los Maestros. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Debido a esto, los
hombres han progresado y aprendido a pensar, y aunque pueden pensar
erróneamente y emprender experimentos desastrosos, el bien final es inevitable
e ineludible. Incomodidades temporarias, depresiones pasajeras, guerra y
derramamiento de sangre, penurias y vicios, pueden llevar al irreflexivo, a las
profundidades del pesimismo. Pero quienes conocen y sienten la mano guiadora
interna de la Jerarquía, son conscientes del sano corazón de la humanidad y del
caos actual y, quizás, a causa de esto, surjan aquellos que están capacitados
para resolver la situación y son apropiados para la tarea de unificación y
síntesis. Este período se ha llamado ocultamente la "era de restauración
de lo que fue destruido por la caída". Ha llegado el momento en que las
partes separadas puedan unirse y la totalidad elevarse nuevamente a su
primitiva perfección.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="es-419" style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">GRUPOS DE
TRABAJO EN FILOSOFÍA, </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="es-419" style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="es-419" style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">PSICOLOGÍA Y FINANZAS: <o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">[…]Los tres grupos a los cuales me referí
anteriormente requieren un comentario. Su trabajo es curiosamente distinto del
de los otros grupos y sus componentes son extraídos de todos los grupos de
rayo, aunque los integrantes del tercer grupo (el de los financistas)
pertenecen principalmente al séptimo rayo, el de la organización ceremonial.
Por orden de aparición, éstos son los grupos de <b>filósofos, psicólogos y hombres de negocios.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">El grupo más moderno de filósofos está moldeando
poderosamente el pensamiento, mientras que las antiguas escuelas de filósofos
asiáticos recién comienzan a ejercer su influencia sobre las ideas
occidentales. Por el análisis, la correlación y la síntesis, se desarrolla el
poder del pensamiento del hombre, y la mente abstracta puede unificarse con la
concreta. Por lo tanto, mediante su trabajo, la interesante sensibilidad del
hombre con sus tres características sobresalientes, instinto, intelecto e
intuición, es llevada a una condición de inteligente coordinación. El instinto
relaciona al hombre con el mundo de los animales, el intelecto lo une con sus
semejantes, mientras que la intuición le revela la vida de la divinidad. Los
tres son tema de investigación filosófica, porque la índole del tema de los
filósofos es la realidad y el medio para adquirir conocimiento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Los dos grupos más modernos son el de los psicólogos,
que trabajan bajo el mandato délfico, "<i>Hombre
conócete a ti mismo</i>", y el de los financistas, custodios de los medios
con los cuales el hombre puede vivir en el plano físico. Ambos grupos,
necesariamente y a pesar de aparentes divergencias y diferencias, son más
sintéticos en sus aspectos básicos que cualquiera de los otros. Un grupo se
ocupa del género humano, de los distintos tipos de humanidad, del mecanismo
empleado, de los impulsos y de las características del hombre y del propósito
-aparente y oculto- de su ser. El otro dirige y ordena los medios en virtud de
los cuales existe, controlando todo lo que puede convertirse en energía y
constituyendo una dictadura sobre todos los medios de relación, comercio e
intercambio. Controla la multiplicidad de objetos -formas que el hombre moderno
considera esenciales para su modo de vivir. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="es-419" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">El dinero, como ya se ha dicho,
sólo es energía o vitalidad cristalizada, lo que el estudiante oriental
denomina energía <i>pránica.</i> Es una
concreción de fuerza etérica. En consecuencia, es energía vital exteriorizada,
y este tipo de energía está dirigido por el grupo financiero. Es el último
grupo, desde el punto de vista cronológico, y su trabajo (debe recordarse) está
definidamente planeado por la Jerarquía, produciendo efectos de gran alcance en
la tierra. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
</div>
Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-56053210290258538832016-06-05T16:23:00.000+08:002016-06-05T16:23:09.156+08:00La consciencia, su desarrollo y su importancia<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="wp-caption alignnone" id="attachment_106978" style="background: rgb(241, 241, 241); border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; list-style: none; margin: 0px 0px 20px; max-width: 100%; outline: none; padding: 4px; text-align: center; width: 6103px;">
<div class="wp-caption-text" style="border: 0px none; clear: left; color: #888888; float: left; list-style: none; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 5px; outline: none; padding: 0px;">
<img alt="Consciencia3" height="400" src="http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_consciencia3.jpg" width="640" /></div>
<br /><div class="wp-caption-text" style="border: 0px none; color: #888888; list-style: none; margin: 5px; outline: none; padding: 0px;">
<br /></div>
<div class="wp-caption-text" style="border: 0px none; color: #888888; list-style: none; margin: 5px; outline: none; padding: 0px;">
Tomando Consciencia del Universo Manifestado</div>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El dolor y, en general, el sufrimiento</strong>, tienen un valor enorme cuando se analizan desde la evolución del ser humano, esto es, desde la perspectiva de crecimiento y desarrollo propuesta para el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pensador</em>. El dolor aguijonea como un perro hambriento, y acecha las horas de aquel ser que ha equivocado la senda. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Es una de las formas que tiene la vida de recordarnos que tenemos deberes pendientes para con nosotros mismos, los demás y el universo</strong>. Tomar consciencia es precisamente uno de los deberes más apremiantes de la humanidad en su actual estado de desarrollo.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Tantas veces escuchamos decir a una persona que ha salido de un coma difícil y prolongado o que ha pasado por una ECM (experiencia cercana a la muerte): <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¡He visto la luz al final del túnel y me he dado cuenta que necesito hacer algo importante con mi vida!</em>”</strong></span> Cuántos ejemplos podrían enumerarse de condiciones extremas similares que han hecho variar las perspectivas de vida de una persona y, no obstante, hasta que cada individuo no sienta y experimente ese <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“llamado”</em> de la consciencia a encauzar su existencia</strong>, nada o casi nada puede hacerse por él, excepto vivenciar, escribir y comentar las verdades para que un día no lejano las mentes inquietas las puedan comprender y poner en práctica. El camino de dolor, avance, crecimiento, desarrollo e iluminación de los grandes Maestros iniciados de la historia es también nuestro camino.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">No podemos seguir considerando a Jesús el Cristo, a Mahoma, a Sidharta Gautama el Buda Shakyamuni y a tantos <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">avatares</em>, <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">arhats y bodhisattvas</em>como seres legendarios que sirvieron únicamente para protagonizar la historia de las religiones o la filosofía. Es necesario darse cuenta que sus caminos no son para nada diferentes de aquel que un día, hace décadas, cientos de años o quizás milenios, decidimos caminar nosotros también y que ahora se transforma en <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">un llamado de la consciencia para desarrollar la compasión, obtener la sabiduría y ayudar a los demás.</strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El desarrollo de la conciencia pasa por el aprovechamiento de las experiencias vividas en cada momento, por la observación constante de los sucesos que llenan nuestra existencia y por una actitud ecléctica frente a los placeres que motivan la voluntad. Sea como fuere, cuanto más se expanda la consciencia, tanto más puede el individuo sufrir, lo cual supone una pregunta: <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Para qué desarrollar consciencia?</em> </strong></span>La respuesta se encuentra en el tipo de sufrimiento que se tiene en cada caso. No es igual sufrir como consecuencia de los apegos y la posesión o carencia de objetos de placer, a sufrir por efectos de la conmiseración con el sufrimiento ajeno. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Este segundo tipo de sufrimiento trae en sí mismo la semilla de sanación y evolución</strong>, en tanto que el primero solo es muestra inequívoca de ignorancia. Ante la muerte sufrimos, y no es que seamos ignorantes, es simplemente que en ese momento desconocemos la esencia misma de la muerte y el papel que ella cumple en todo el proceso de la existencia humana.<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> Cuando se amplíe el radio de acción de la consciencia y se comprende esta cuestión, la muerte carecerá de sentido y se empezará a considerar que ella misma no tiene existencia verdadera, por tanto, desaparecerán la semilla del dolor y del sufrimiento.</strong></span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Respecto de la muerte y la vida, sabiamente el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Bhagavad Guita</em> los refiere de la siguiente forma:</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em 30px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“Porque no hay existencia para aquello que no existe, ni tampoco hay inexistencia para lo que sí existe<a href="http://hermandadblanca.org/la-consciencia-desarrollo-importancia/#_ftn1" name="_ftnref1" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">[1]</strong></a>”</em>.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Contemplar la verdad mediante un ejercicio de expansión de la consciencia, es también un acto de virtud, y el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">cultivarse</em> en las virtudes es el paso previo para eliminar el sufrimiento y permite, entre otras cosas, avanzar de forma segura, rápida y continua por esta senda de evolución humana.</span></div>
<div style="background: purple; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: black; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
<span style="border: 0px none; font-size: 18pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: #ccffcc; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La consciencia y la compasión</span></strong></span></h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Un síntoma real que muestra adelanto en el desarrollo de la consciencia es, precisamente, el hecho de empezar a sentir compasión con el dolor ajeno. Cuando el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pensador </em>está avanzando siente que el sufrimiento ajeno es parte de él mismo; es capaz de comprender, aunque muy someramente al comienzo, las causas que han derivado en sufrimiento para esa otra persona y, en consecuencia acepta que –aunque no lo comprenda todavía– existe un orden lógico y perfecto en todo ese proceso; entiende que cada ser humano ha causado su propio sufrimiento e intuye la manera en como ese sufrimiento sirve de fuego que, poco a poco, elimina las causas iniciales o deudas pendientes que dicha persona tiene acumuladas. No existe otra manera de avanzar sino es quemando esa porción de materia o energía negativa que, a modo de fardo estrambótico, impide avanzar.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Esto me recuerda una máxima Socrática, aquella que pronunciara el gran filósofo al salir de un mercado en Atenas y después que un dependiente le preguntara por el motivo de su visita: <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“¡Sólo estoy observando cuántas cosas existen que yo no necesito para ser feliz!”</strong>.</em> Si deseas avanzar más rápido por el camino de evolución deberás ir desprendiéndote de cosas materiales que no necesitas, deberás ir cambiando hábitos de consumo y de pensamiento que te tienen anquilosado y atado a un modelo de vida que es tremendamente ajeno a las verdaderas necesidades del ser humano. La televisión, la radio, los periódicos, los objetos de consumo, la moda, el futbol, la política, la economía… y un largo y ancho etcétera no son más que situaciones creadas con el fin de organizar, pero también encasillar, controlar y enajenar la existencia humana dentro de un sistema que poco o nada tiene que ver con el florecimiento y expresión de la luz divina, esencia del individuo.</span></div>
<div class="wp-caption alignnone" id="attachment_106980" style="background: rgb(241, 241, 241); border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; list-style: none; margin: 0px 0px 20px; max-width: 100%; outline: none; padding: 4px; text-align: center; width: 2560px;">
<br /><div class="wp-caption-text" style="border: 0px none; color: #888888; list-style: none; margin: 5px; outline: none; padding: 0px;">
<br /></div>
<div class="wp-caption-text" style="border: 0px none; color: #888888; list-style: none; margin: 5px; outline: none; padding: 0px;">
<img alt="Consciencia2" height="414" src="http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_consciencia2.jpg" width="640" /></div>
<div class="wp-caption-text" style="border: 0px none; color: #888888; list-style: none; margin: 5px; outline: none; padding: 0px;">
La realidad, el pensamiento y la verdad</div>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El conocimiento, así como el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“despertar”</em> está a su alcance, aquí y ahora mismo.</strong></span> En todas las grandes religiones, así como en los sistemas filosóficos existen elementos comunes, pistas que sirven de faro para el buscador sincero y deseoso de hallar. Precisamente, la ampliación de la consciencia con el correspondiente desarrollo de la compasión –entendida como esa capacidad de identificarse y compartir el sufrimiento ajeno, o como ese deseo sincero y ferviente por la finalización del sufrimiento en los demás– es una de ellas.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">En realidad, y como ya se dijo en anteriores post, importa poco el nombre que le demos tanto a la <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Luz</em> manifestada como a las virtudes que del espíritu emanan, pero es necesario dejar claro que ellas existen, que son parte fundamental del proceso evolutivo y que, en la medida en que el<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pensador</em> amplía su consciencia y desarrolla estas habilidades y cualidades superiores, de la misma forma se va haciendo más sensible a las miserias del mundo. Tal como la persona va refinando sus gustos en la comida, por ejemplo, y cada vez exige alimentos de sabores más sutiles, así mismo, <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">el<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pensador</em> aprende a percibir su entorno con la consciencia plena, a sentir el dolor ajeno como si fuera propio; vive y se torna sensible al sufrimiento de otras especies, lo cual puede generar incomodidades en un mundo material caracterizado por la inequidad y la explotación del más débil y necesitado.</strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pero no todo son malas noticias. Afortunadamente, el despertar de la consciencia va acompañado de la evolución de herramientas de protección y la aparición de “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">seres de luz</em>” que guían estos procesos discretamente.<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La apertura de mayor consciencia permite manipular energías más sutiles</strong> que hacen que, por ejemplo, el concepto de <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“una buena vida”</em>, como tantos otros, se transforme radicalmente. La existencia, entonces, ya no consiste lisa y llanamente en tener, poseer y disfrutar cosas materiales, ahora incluye el bienestar ajeno y la libertad de pensar y obrar de forma multidimensional. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">No tengo nada en contra del concepto de “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">vivir bien</em>”, aquello que también se ha traducido como “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">tener una buena calidad vida</em>”, pero insisto en que es necesario revaluar nuevamente ese concepto desde las necesidades reales del ser en tanto humano, es decir, desde su componente de consciencia divina, y ya no desde el capitalismo, el comunismo u otra forma de gobierno o sistema de intercambio de bienes y servicios. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La alternativa es tan simple y clara que parece inaccesible. Se trata sencillamente de reconocerse a sí mismo y reconocer a los otros como parte de uno mismo,</strong> con sus propias necesidades, idéntica búsqueda y con sinos convergentes que invitan a unir esfuerzos para una mejora constante y conjunta. El bien común es garantía de bienestar personal. De esto debemos tomar consciencia tan pronto como sea posible. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Tener una buena vida es sencillamente cumplir con los objetivos que se tenían planeados al nacer, esto implica ser coherentes en todo sentido; que la palabra exprese lo que siente el alma; que las acciones sean la consecuencia lógica de los pensamientos y deseos reales del <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pensador</em>, de lo contrario se está engañando a sí mismo y acumulando más deudas para un futuro. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Si se toma consciencia y se cumple con estos sencillos preceptos, las cosas materiales estarán disponibles y a su alcance para satisfacer las necesidades físicas, los caprichos y gustos básicos.</strong> La solución que se aplica a un nivel, plano o cuerpo superior, se verá reflejada al corto plazo en el inmediato inferior. Por su parte, una disonancia vibratoria superior también mostrará su impacto en planos inferiores. Tomar consciencia de esto es muy importante, por tanto, debería ser completamente comprendido y aplicado.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Un ejemplo sencillo de esta interacción entre lo superior y lo inferior lo podemos extraer de una de las manifestaciones exteriores o físicas de malfuncionamientos emocionales o mentales, el cáncer. Está demostrado que algunos tipos de cáncer se deben a estados mentales de depresión, ansiedad y miedo que el cuerpo somatiza y expresa de esta manera. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">En repetidas ocasiones (personalmente he entrevistado y conozco varios de estos casos) la sanación del cuerpo físico estuvo asociado a la previa sanación mental</strong>. Un cambio sensible en la forma de pensar y de sentir afecta de manera directa el cuerpo físico, por lo tanto, el desarrollo de la consciencia superior permite una mejor y más bella expresión del cuerpo físico. Normalmente es más sencillo y efectivo trabajar desde “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">arriba”</em> para mejorar lo de “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">abajo</em>”, es decir, hallar y sanar las <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">causas</em>, y no, simplemente, paliar las <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">consecuencias</em>.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Estará usted de acuerdo conmigo cuando digo que trabajar “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">desde arriba</em>” no es fácil, pues requiere un conocimiento previo de “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">eso</em>” que existe allá “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">arriba</em>”, no obstante, cuando empiece a aplicar esta premisa notará que el proceso realmente no es tan complejo como se creía y, a la vez, descubrirá que es altamente efectivo. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Por ejemplo, si nota que continuamente está sometido a pruebas o dificultades manifestadas en los negocios, las relaciones con las personas o sus finanzas personales, puede dedicar unos momentos a establecer con claridad las causas de esta situación.</strong> Quizás halle que su personalidad tiene excesos o carencias emocionales, afectivas, de vanidad y orgullo que podrían ser mejoradas. Tomar consciencia de esto le permite empezar un proceso de mejoramiento a través de la práctica constante de virtudes como la humildad, el desapego emocional, la caridad o la sencillez, entre otras.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Esta forma de actuar está descrita en casi todas las religiones y los sistemas filosóficos y aunque se utilizan diferentes nombres, la esencia es básicamente la misma: trabaje con la consciencia desde la mente. Allí está la respuesta. <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Reconózcase y re-conozca cada componente de su cuerpo físico, acepte la existencia de esa esencia energética que es usted mismo y comience re-educando su mente.</strong> </span>Envíese continuamente mensajes positivos y sanadores, haga esto con todas las partes de su cuerpo, especialmente con aquellas que carecen de buena salud o que están continuamente expuestas al <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">stress,</em> la presión o la inestabilidad. Mi Maestro DK aconseja que para erradicar el temor y el miedo, debemos practicar la memorización de esta frase: <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Que la realidad rija todos mis pensamientos y la verdad predomine en mi vida</em>”</strong>. La repetición de este <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">mantra</em> impide que la mente nos presente situaciones cotidianas vestidas de pánico, temor o terror.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Existen muchas opciones de formación y desarrollo, están diseminados en terapias alternativas y de meditación profunda, en diversos libros y sistemas disponibles para quien realmente decide mejorar su calidad de vida. Siga la escuela que desee, la corriente de pensamiento con la cual se identifique, el proceso formativo integral que más se ajuste a sus ideales o la religión con la que sienta más afinidad, pero decídase a hacer algo por sí mismo ya. Todos los caminos llevan a la misma meta, por eso cuando ésta es identificada, la persona se encuentra con que puede crear su propio camino. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Esto es también tomar consciencia de la existencia de este universo y sus causas.</strong> </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">En todo caso, si decide iniciar alguna forma de toma de consciencia, de curación, de sanación o de mejoramiento interno, tenga en cuenta que todo llega a su debido momento. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Tómese el tiempo necesario, insista en ello, repita los procesos de observación y sanación a la vez que se cultiva en alguna de las artes, las ciencias y todo aquello que es bello, bueno, justo, sabio y eterno.</strong> Pronto notará que su cuerpo físico responde positivamente a estos cambios actitudinales, verá surgir la felicidad en su corazón e irradiar la luz interior; usted se transformará en un pequeño sol que alumbra la vida de los demás, trayendo paz, amor y sabiduría a sus luchas diarias.<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> En la toma de consciencia, todo es cuestión de voluntad.</strong></span> Aplique ahora la premisa teosófica: “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">No me crea, experimente y se convencerá</em>”.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">_____</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Contacto con el autor: <br style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />JossP</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">2262287343@qq.com</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">http://lagentedelaotraorilla.blogspot.com/</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
____________________________________________</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<a href="http://hermandadblanca.org/la-consciencia-desarrollo-importancia/#_ftnref1" name="_ftn1" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[1]</a> El Bhagavad Guita y los apuntes sobre el Bhagavad Guita. William Q. Judge & Robert Crosbie. Berbera Editores (2007), pp 25.</div>
</div>
Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-67882643746271333202016-05-27T06:38:00.001+08:002016-05-28T10:22:52.856+08:00Los doce eslabones de la existencia condicionada: Reencarnación<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Alguna vez te has preguntado ¿Por qué estás aquí? ¿En este planeta, esta región o país? <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Cuáles fueron las circunstancias que te llevaron a nacer o renacer?</strong></span> Si es así, entonces eres una de esas personas que han despertado a un menor o mayor grado de consciencia, y en consecuencia, las líneas que siguen serán claras y podrían aportar un poco de luz. De no ser así, si aún este tipo de preguntas no despierta en ti ninguna curiosidad, no pasa nada. No hay que agobiarse pues todo llega a su debido tiempo, es cuestión de merecimiento, y en ese caso, no es necesario que continúe leyendo esto.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Por otra parte y para quienes hemos iniciado un camino espiritual consciente, en algún momento nos habremos visto frente a la inquietud de entender el proceso del renacimiento o <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">reencarnación</span></strong> y no solo por curiosidad de académico intelectual, sino –en una etapa posterior– por el desasosiego y la desesperación que trae consigo la persecución acrítica de quimeras materiales y sociales. Para que este escrito pueda tener algún efecto positivo, se deberá partir de la base de que la existencia de un ser humano trasciende los cien años que transcurren entre el nacimiento y la muerte de un cuerpo físico, pero también se ha tener presente que existe un proceso evolutivo que, como todos los pares de opuestos, tiene un comienzo y, eventualmente tendrá un final.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La aproximación a conceptos sublimes o espirituales se puede hacer desde diferentes referentes, fuentes o sistemas, pudiéndose expresar las mismas ideas, conceptos o verdades utilizando palabras o ideas igualmente diferentes. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El sincero buscador de la verdad debe estar en capacidad de reconocer las porciones de verdad existentes en cada concepto, pues esto es parte de su deber esencial</strong>. </span><br />
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></span>
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pues bien, en las siguientes líneas se pretende hacer una aproximación al concepto esotérico de la reencarnación y para ello y acudiendo al <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Budismo Tibetano</em>, se partirá de la <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Doctrina del origen condicionado</em>” o P<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">ratītyasamupāda</em></span></strong> (en lengua <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Sánscrita</em>), cuyo proceso consta de doce eslabones interdependientes (Ver <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Fig. 1</em>). </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em;">
<img alt="Causalidad1" class="wp-image-106788 aligncenter lazy-loaded" data-jchll="true" src="http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_causalidad1.jpg" data-src="http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_causalidad1.jpg" height="893" sizes="(max-width: 736px) 100vw, 736px" srcset="http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_causalidad1.jpg 2100w, http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_causalidad1-124x150.jpg 124w, http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_causalidad1-247x300.jpg 247w, http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_causalidad1-768x933.jpg 768w, http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_causalidad1-511x620.jpg 511w" style="border: 0px; clear: both; display: block; height: auto; list-style: none; margin: 2px auto; max-width: 100%; opacity: 1; outline: none; padding: 4px; transition: opacity 0.3s;" title="Doce eslabones de la existencia condicionada" width="736" /></div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: black; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
Los doce eslabones de la existencia condicionada</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Al mirar a nuestro alrededor vemos personas cuyas vidas parecen ser ejemplo perfecto de aquel “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Valle de lágrimas</em>” que presentó alguna religión occidental, pero también observamos personas que parecen disfrutar constante y plenamente de la vida y todos sus placeres sensuales. Sus dias son eslabones atados entre si. En medio de estos dos extremos se notan diversos grados de disfrute, felicidad, satisfacción, desasosiego, sufrimiento, y otras sensaciones similares. Un poco al costado, quizás observemos una minoría que se esfuerza por mantenerse al margen de esa corriente loca de pasiones, sensaciones, emociones y deseos incontrolados y que, con su esfuerzo sostenido, logran un desarrollo espiritual que les otorga al menos dos cosas:</span></div>
<ul style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px 10px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<li style="border: 0px none; list-style: disc outside none; margin: 0px 0px 5px 10px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La capacidad de constatar y desarrollar su misión de vida.</span></strong></span></li>
<li style="border: 0px none; list-style: disc outside none; margin: 0px 0px 5px 10px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La posibilidad real de ayudar a otras personas a desvelar su misión de vida.</span></strong></span></li>
</ul>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Una cosa es común en los tres grupos de seres anteriormente enumerados: todos abandonaremos este cuerpo físico en algún momento, pero la diferencia es que algunos lo harán con más o menos consciencia despierta acerca de lo que ha sucedido, en tanto que otros muchos no se darán cuenta siquiera de que existieron. Teosofía, a través de A. Bessant explica:</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em 60px; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El hombre después de la muerte, a su paso por Kamaloka y Devachán, pierde, uno después de otro, sus diversos cuerpos: el físico, el astral y el mental. Estos se desintegran todos, y sus partículas vuelven a mezclarse con los materiales de sus respectivos planos. La relación del hombre con el vehículo físico es por completo destruida; pero los cuerpos astral y mental transmiten al hombre mismo, al Pensador, los gérmenes de las facultades y cualidades resultantes de las actividades de la vida terrestre, los cuales son almacenados en el cuerpo causal, como simiente de sus próximos cuerpo astral y mental<a href="http://hermandadblanca.org/los-doce-eslabones-la-existencia-condicionada-reencarnacion/#_ftn1" name="_ftnref1" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">[1]</strong></a></em>.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Sin pretender profundizar en el mecanismo de la vida después de la muerte del cuerpo físico –tema que se puede consultar en la amplia, seria y profunda literatura teosófica, amén de otras tradiciones– lo que se desea es analizar el origen condicionado de la existencia presente en los doce eslabones. Por lo tanto y regresando a la <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">fig. 1</em>, <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">podemos decir que dicho análisis puede partir de cualquiera de los doce eslabones</span></strong>, sin embargo, una forma sencilla es hacerlo desde la <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">ignorancia</strong>. Porque, entre otras cosas, ¿Qué es lo que hace que el ser desee regresar a la vida física? Sobre todo si tenemos en cuenta que su última experiencia la tuvo en aquel “<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Valle de lágrimas</strong>”.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Quien desee profundizar en la “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Doctrina del origen condicionado</em>” o<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pratītyasamupāda </em>encontrará de inestimable valor la lectura del libro “<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Fundamentos de la vía media</em></strong>” o <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Mūlamadhyamakakārikāh</em>, (en adelante, referido como MK) escrito por el gran Nāgārjuna, filósofo Indio, fundador de la escuela <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Madhiamaka</em> y que llega a nuestra época gracias a otro filósofo llamado Chandrakīrti, el mismo que llegaría a ser rector de la universidad de <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Nalanda</em>, en la India<a href="http://hermandadblanca.org/los-doce-eslabones-la-existencia-condicionada-reencarnacion/#_ftn2" name="_ftnref2" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[2]</a>. Pues bien, en dicha obra, al autor insiste en la estricta aplicación de la noción de la <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">vacuidad</em> (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">sūnyatā</em></strong>, <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">en sánscrito)</strong> como una manera de conocer o de enfrentarse a la experiencia. La comprensión directa de la vacuidad, es decir, su <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">realización</em>, permite –entre otras cosas– alcanzar la liberación del ciclo de nacimientos y muertes (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Samsāra</em>) al que estamos sometidos por acciones kármicas.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Para lograr la <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">realización</em> de la vacuidad, una buena forma de proceder es comprendiendo la actuación de cada uno de los doce eslabones de la<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">doctrina del origen condicionado</em>, tema central de este escrito. Dado que la mayoría de escuelas tanto budistas como filosóficas y teosóficas proponen la ignorancia –referida como ese desconocimiento de la verdad sobre la cual se crea y evoluciona el universo– es conveniente partir de ella para concluir en ese eslabón denominado como “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">muerte</em>” del cuerpo físico.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: black; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
1 – Avidyā</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: center;">
<span style="border: 0px none; color: purple; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La ignorancia (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Avidyā</em>) entendida como ese desconocimiento de las leyes universales será considerada como el eslabón número 1 de esta cadena.</strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Ella hace que veamos a las cosas, las relaciones y las personas como permanentes e independientes; nos las presenta como agradables, desagradables o indiferentes y con su efecto aletargante y opaco, nos mantiene en una constante búsqueda de satisfacción y placer que se combinan con la insatisfacción y el dolor. Es tan grande el poder que ésta ejerce sobre las personas que llegamos –en el peor de los casos– a considerar que atrocidades como el asesinato selectivo, las masacres poblacionales o la tortura física y psicológica, son adecuadas si se trata de defender intereses comerciales o financieros. Esta “<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Avidyā</em></strong></span>” tiene innumerables formas de manifestarse y es tan amplio su campo de actuación que casi todas las acciones que realizamos a diario, incluido el acto de morir físicamente, están teñidos en mayor o menor grado por esta ignorancia.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Como seguramente habrás notado, no estamos hablando de ignorancia referida al desconocimiento de alguna disciplina como matemáticas o física, o al hecho de ser iletrado. Esto es mucho más profundo e importante. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">De hecho, ignoramos las causas que dan origen a la existencia condicionada y desconocemos la etapa posterior a la muerte del cuerpo físico</strong>; ignoramos las leyes universales a pesar de sufrir constantemente su acción. Ignorancia hay en el acto de ver las relaciones, cosas o personas como independientes entre sí, eternas y permanentes, olvidándonos que ellas realmente existen de forma interrelacionada, dependientes las unas de las otras; y aún más, no contentos con no ver la impermanencia de todo esto, pretendemos y nos esforzamos en verlos y presentarlos como permanentes, inmutables y eternos. Y es que, al final, hasta ignoramos que somos ignorantes.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: black; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
2 – Saṅkhāra</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: center;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Las propensiones</strong> <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">(<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Saṅkhāra</em>), también conocidas como<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">formaciones</em> son el eslabón número 2</strong></span><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">.</strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Del estado de ignorancia o no entendimiento, surgen las propensiones, es decir, los hechos, las tendencias, las actuaciones contaminadas del individuo. Los seres humanos constantemente nos inclinamos hacia algunos tipos de comportamientos que terminamos considerando como naturales, como inherentes a nuestra verdadera esencia humana, pero un examen crítico revelaría que la depresión, por ejemplo, es un estado emocional que depende de la ausencia de voluntad o la carencia de presencia en el acto de vivir y, en consecuencia, adolece de existencia independiente, condición que la vuelve susceptible de eliminación mediante el análisis directo. ¿Cuántas personas con tendencia depresiva conocemos? ¿No es esta una de las principales razones de visita psicológica y psiquiátrica hoy en día? <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Nuestra sociedad civilizada tiene una tendencia a la depresión y se ha llegado a asumirla como algo normal, como una consecuencia lógica y esperada de otras actuaciones humanas</strong>. Eventualmente, todas las emociones aflictivas como el odio, el rencor, la tristeza, la apatía, los apegos, los deseos incontrolados, etcétera, siguen un curso similar, terminan volviéndose tendencias en el individuo y en la sociedad, ellas, al igual que los eslabones, están atados entre si. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Las propensiones surgen gracias a la ignorancia de la verdad última de los fenómenos o de la existencia del universo. Y, ¿Cómo sabemos esto? Lo sabemos por el hecho de que ellas existen cuando existe la ignorancia. Al respecto, citaba un maestro:</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em 60px; text-align: center;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“¿Cómo saben que una sombra es causada por el sol? Ustedes saben que es causada por el sol porque cuando no hay sol, no hay sombra y cuando hay sol, hay sombra. Así que sabemos que la sombra es causada por el sol</strong></em><a href="http://hermandadblanca.org/los-doce-eslabones-la-existencia-condicionada-reencarnacion/#_ftn3" name="_ftnref3" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[3]</a>”.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Por qué renacemos una y otra vez? O, ¿Por qué nacemos y morimos sin darnos cuenta de estos ciclos? Porque somos ignorantes de la existencia de un camino de liberación, iluminación, glorificación o salvación, incluso en muchos casos, los seres humanos somos inconscientes de nuestra propia existencia y de que traemos una misión de vida por resolver. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: black; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
3 – Vijñāna</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: center;">
<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La consciencia (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Vijñāna</em>), que dará existencia a un nuevo ser, es el eslabón número 3</span></strong></span>.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">En algún momento de nuestra dilatada vida comenzamos a despertar consciencia, esto es, empezamos a notar que no somos entidades separadas del resto, que somos parte de algo más grande y, en tal sentido, tenemos unos deberes para con los demás. Seguramente seguimos disfrutando o padeciendo los rigores de la existencia, pero notamos que algo más de luz está llegando a nuestra senda. Por ejemplo, si hemos sido fumadores, quizás notemos que esta adicción perjudica nuestra salud. Esta toma de consciencia suele llegar mediante un pre-infarto cardiaco o algún otro tipo de molestia severa. Decidimos, en consecuencia, dejar de fumar y con ello, también notamos que mejora el medio ambiente que nos rodea, incluso y con un poco más de análisis, quizás sintamos un impacto positivo en la salud de nuestros seres queridos. Al fin y al cabo, cuando fumamos estamos rechazando la vida, contaminando nuestros pulmones y los de los demás, ensuciando el aire que respiramos y atrayendo sustancias cancerígenas. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿No es esto ignorancia y falta de consciencia?</strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Eventualmente, todas las propensiones llevan implícito un componente relacionado con la consciencia, ya sea que contribuyan a despertarla o a adormecerla. El hábito de acudir cada día, a la misma hora, al mismo lugar de trabajo, a hacer los mismos deberes, con las mismas personas y por la misma recompensa, termina generando una rutina que enturbia la consciencia y ralentiza el discernimiento. Por eso es que la mayoría de sucesos extremos, como las ECM (Experiencias Cercanas a la Muerte) derivan en un despertar de la consciencia que luego puede tomar distintas direcciones, todas ellas entre los dos extremos del bien y el mal.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: black; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
4 – Nama rūpa</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: center;">
<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La personalidad</strong> <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">(<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Nama rūpa</em>) que identifica a ese ser que ha tomado consciencia es el eslabón número 4</strong></span><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">.</strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Las características y cualidades que identifican la personalidad de un ser, presentan un problema dual para la teosofía, la espiritualidad y el budismo. Al estar conformada por elementos de los planos inferiores de la existencia humana (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">teosofía</em>), son perecederos y se reconstruyen al momento de renacer partiendo de las semillas de la anterior existencia. <span style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: underline;">Por afinidad, una personalidad enajenada por el vicio y la ignorancia, construirá otra similar en una futura encarnación, aunque con la esperanza, la posibilidad y el compromiso –consciente o inconsciente– de superación de estas condiciones iniciales</span>. Por su parte, el budismo, así como algunas corrientes espirituales la ubican como parte de los <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">cinco agregados o <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">skandhas</em></strong></span>, factores psicofísicos que no tienen existencia inherente y que, por lo tanto, son impermanentes. En esto hay coincidencia casi en todas las escuelas de pensamiento moderno, como también es coincidente el hecho de que la personalidad es la que crea todas las dificultades a las que se enfrenta el individuo en el transcurso de su existencia, pues la actuación solo es posible a través de su contenido. Esto corresponde al primer problema, porque el segundo aparece cuando, en medio de nuestra ignorancia, sostenida con todas nuestras propensiones que han creado una consciencia, nos empeñamos en pretender que nuestra personalidad es real, segura, estable y eterna.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Es tan fuerte la identidad con la personalidad que llegamos a creer que somos ella, que los elementos que la conforman –tales como emociones, hábitos, deseos, pensamientos y otros rasgos distintivos– tienen una existencia separada del conjunto. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¡Esta es mi personalidad y yo soy así, y no esperes que cambie!</em>”</strong>, solemos escuchar a menudo, especialmente cuando la pareja se enfrenta con situaciones contradictorias. Pero en un análisis como el que sigue, podremos notar que ella –la personalidad– realmente no existe, que no es más que un conjunto transitorio de elementos interdependientes que convencionalmente y para fines sociales, hemos aceptado como identidad. El ejemplo de este análisis lo podemos hacer con cualquier elemento, por ejemplo, nuestro coche.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 18pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Buscando mi coche:</span></strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Este es mi coche</em>”, podemos escuchar o decir. Entonces, ¿Qué es tu coche? Y empezamos a buscar ese elemento denominado “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">coche</em>”. Lo desarmamos para hallar su esencia y preguntamos: “¿Es esta rueda tu coche?”, y la respuesta, por supuesto, es que no. ¿Es esta puerta tu coche?, y siguiendo esta misma línea de preguntas y respuestas, al final hallamos que ninguna de las casi 90.000 piezas que posee tu coche, es “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">tu coche</em>”. Luego, preguntamos: <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Si ninguna de estas piezas es tu coche, entonces, ¿Cómo podrían ellas ser tu coche?</strong> Y de la respuesta a esta pregunta podemos inferir que aquello a lo que designamos con el nombre de coche no es más que un convencionalismo social que nos permite actuar en el plano físico desarrollando alguna función, igualmente pasajera y dependiente, tal como el coche. ¿Qué sucede si aplicamos este mismo razonamiento a aquello que designamos como “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Mi cuerpo</em>” o “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Mi personalidad</em>”? ¿Dónde está tu cuerpo? ¿Qué es lo primero que nos tocamos cuando nos designamos a nosotros mismos como “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Este soy yo</em>”? Finalmente, el mismo procedimiento se puede aplicar a cada una de las partes de conforman ese coche, ese cuerpo físico o esa personalidad. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> </span></div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: black; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
5 – Sadāyatana</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: center;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Los cinco sentidos (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Sadāyatana</em>) son los que permiten que esa personalidad actúe, conozca y reconozca el mundo donde tiene lugar, por eso se ubican como el eslabón número 5.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Los sentidos son importantes pues sin ellos la personalidad es ciega, pero ellos mismos no son más que herramientas más o menos desarrolladas que deben servir a un fin superior. Ya lo decía el gran Gampopa: “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Teniendo todos los sentidos, significa estar libre de la mudez o estupidez y tener una oportunidad de practicar el</em> <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Dharma</em> <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Virtuoso</em>”<a href="http://hermandadblanca.org/los-doce-eslabones-la-existencia-condicionada-reencarnacion/#_ftn4" name="_ftnref4" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[4]</a>. Pero… ¿Qué hacemos con nuestros cinco sentidos? ¿Los unimos como los eslabones? Por propensión, casi por hábito o costumbre, tenemos la idea que los sentidos deben proveer placer, satisfacción, alegría o felicidad. Esto lo notamos al comer una deliciosa cena, oler un rico perfume francés, sentir la sutil caricia de una mano amada, etc. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Estamos tan acostumbrados a los sentidos que –al igual que con la personalidad– hemos llegado a considerar que “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">somos</em>” esos sentidos,</strong> incluso cuando por alguna razón perdemos uno de ellos, la vista por ejemplo, notamos que seguimos siendo los mismos de antes, quizás un poco más torpes al realizar algunas actividades, pero nuestra esencia interna permanece intacta, aunque no lo notemos. No sucede lo mismo con la personalidad quien sufre una perdida irremediable que solo es subsanada en parte, por el usual incremento de alguno de los restantes sentidos, como el tacto. ¿Qué sería de la personalidad si careciera de los cinco sentidos básicos?, y esta pregunta remite al <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pensado</em>r a otra: ¿Qué sucedería con la personalidad si cada uno de los sentidos se utilizara de forma correcta y para el fin último que fue concebido? </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Los sentidos trabajan a través de la dualidad del cerebro, por eso es que mediante el uso del juicio, nos llevan a catalogar, separar, atraer o repeler. Aparecen, entonces, sonidos agradables o desagradables, figuras hermosas o feas, sabores exquisitos o desabridos, etcétera. Entre cada extremo que el sentido puede concebir, se extiende un inmensa gama de tonalidades y posibilidades que tejen la urdimbre en la cual el ser humano complejiza la existencia. Los sentidos son como ventanas a través de las cuales se abre paso el entendimiento, por eso su uso acerca a la interpretación, generando con ello el problema que planteó G. Marañón en los siguientes términos:<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Aunque la verdad de los hechos resplandezca, siempre se batirán los hombres en la trinchera sutil de las interpretaciones</em>”</strong></span>. Interpretamos desde nuestro limitado conocimiento de los hechos y de la realidad, desde nuestra capacidad de análisis o síntesis y nuestro capital intelectual. Y lo que es peor, interpretamos fenómenos que no tienen existencia real, que son impermanentes y cuya existencia es condicionada por algo más. ¿Qué interpretación estamos haciendo de nuestro cuerpo físico y de la personalidad? </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Si nos presentan un símbolo, por ejemplo una cruz esvástica, la asociamos con el partido nacionalsocialista alemán, pero desconocemos que este hermoso símbolo es mucho más antiguo (podría datar del 5.000 AC) y que se utilizaba para simbolizar algo “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">muy auspicio</em>”, “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">muy feliz</em>”, entre otros. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: black; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
6 – Sparsa</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: center;">
<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El contacto (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Sparsa</em>) con el mundo exterior que realizan los cinco sentidos, corresponde al eslabón número 6.</span></strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Annie Bessant comenta que la primera raza raíz, conocida con el nombre genérico de <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Chayas</em>, desarrolló el sentido auditivo, obteniendo consciencia del fuego; la segunda raza (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Hiperborea</em>) suma el sentido auditivo y obtiene consciencia sobre el agua; la tercera raza (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Lemuria</em>) agrega los dos órganos de la visión, en tanto que la cuarta raza (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Atlante</em>) suma el sentido del gusto. Finalmente, quinta raza (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Aria</em>) complementa la formación con el sentido del olfato<a href="http://hermandadblanca.org/los-doce-eslabones-la-existencia-condicionada-reencarnacion/#_ftn5" name="_ftnref5" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[5]</a>. Estos son tambien eslabones concatenados. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Posiblemente, no sea descabellado afirmar que, así como los dos primeros sentidos otorgaron <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">consciencia sobre el fuego y el agua</strong>, de la misma manera, los siguientes tres sentidos permitieron ser <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">consciente de la forma, la tierra y el aire.</strong> Si esto fuese de este modo, los tentativos dos sentidos restantes –para complementar siete–, esto es: la clarividencia astral y la mental, aportarían <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">consciencia acerca del éter y de la conformación del espíritu</strong>. Estas conjeturas se podrían sustentar parcialmente desde las denominadas por el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Budismo Mahayana</em> como “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Consciencias sensoriales</em>” o consciencias que son aportadas por los sentidos, pudiéndose también establecer una conexión con las mentes “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">burda”, “sutil” </em>y <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“muy sutil”</em> de la <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Nueva Tradición Kadampa</em> del<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Budismo Tibetano</em>.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: black; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
7 – Vedāna</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: center;">
<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Las sensaciones (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Vedāna</em>) son el producto del contacto que los cinco sentidos establecen con los objetos o fenómenos que rodean al ser humano y por eso se consideran como el eslabón número 7.</span></strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Las sensaciones se expresan normalmente mediante las emociones, y estas a su vez, pueden ser de dos tipos: amor y odio (la dualidad sigue presente). Claro que el poeta F. Cabral consideraba –y con sobrada razón– que lo opuesto al amor no es el odio, sino el miedo, porque el odio es una manera insalubre y vergonzosa de amar. En ambos casos, las emociones encuentran expresión física mediante uno o varios órganos de nuestro cuerpo, así por ejemplo, cuando nos enamoramos o deseamos a otra persona, se producen feromonas que impelen al contacto físico. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Por su parte, las sensaciones se pueden catalogar en tres grandes tipos a saber: agradables, desagradables o neutras</strong>; me gusta, no me gusta, me es indiferente. “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Me gusta</em>”, por lo tanto lo atraigo hacia mí, lo retengo y trato que sea permanente. “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">No me gusta</em>”, por lo tanto lo rechazo, lo alejo de mí, lo evito y trato que sea pasajero. “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Me es indiferente</em>”, entonces ni siquiera lo considero digno de atracción ni de rechazo. Lo que se corresponde con los tres <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">venenos</em> considerados en oriente: <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">apego, aversión, ignorancia</span></strong></em>; <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">causas de nuestro propio sufrimiento</strong>. Estas emociones aflictivas han sido durante tanto tiempo habituales en nosotros y las arraigadas semillas de estas propensiones han crecido tanto, que sentimos que son naturales o inherentes a nuestra propia conformación, incluso las llegamos a ver como eslabones que forman una cadena de sufrimiento.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Una tarde mientras paseamos desprevenidamente por el<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> shopping mall</em>, vemos un hermoso vestido que nos gusta, entonces lo compramos y lo cuidamos, pensando en que nos dure la mayor cantidad de tiempo posible. Claro que si, por algún motivo, no podemos comprarlo, entonces<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">experimentamos un cierto grado de sufrimiento</strong>, el mismo que surge cuando –por accidente– lo manchamos con vino tinto, o lo quemamos al plancharlo. Y esta misma situación se puede ampliar a todas nuestras actuaciones en el mundo fenoménico, ya sea en el trabajo con nuestros colegas y jefes, en la escuela con la comunidad educativa y también en la sociedad.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Toda esta complejidad surge gracias a nuestros sentidos que nos aportaron el contacto con los objetos, las relaciones y las personas, y que hicieron que reaccionáramos mediante las sensaciones para expresar emociones. Desde la tiranía, expresada como odio hacia nuestro enemigo, hasta la reverencia que sentimos por ese objeto o persona de culto, se extiende un extenso y confuso puente formado por un concepto que algunas escuelas budistas denominan “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Emociones aflictivas</em>”, pero que con otros nombres están presentes en las corrientes espiritualistas y en la misma teosofía expuesta por la insigne Mme. Blavastky, dama ampliamente conocida como HPB.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Estas <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">emociones aflictivas</em> –como la tristeza, el rencor, la melancolía, la pereza, la depresión, el apego, y un amplio etcétera– son una de las causas de sufrimiento (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">dukkha</em>) que experimenta la persona durante su estancia en esta tierra</strong>, y gracias a ellas es que creamos más causas para experimentar más sufrimiento en futuras existencias. Por ejemplo, a través de éste <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">apego</em>, emergen el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">anhelo</em> y el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">aferramiento</em>, pues esa personalidad se auto-identifica y posee cosas y relaciones, dice “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Yo soy esto y tengo estas cosas</em>”, posteriormente se dedica a vivir para esas cosas.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Y esto es así porque una causa errónea, equivocada o de tipo lesivo, solo puede generar una consecuencia similar</strong>; una semilla de cardo solo puede producir una flor de cardo, nunca un hermoso loto blanco. Y esto parece ser muy obvio, pero no lo es tanto, pues continuamente estamos generando causas de sufrimiento con acciones contaminadas como por ejemplo, continuar envenenando el campo con pesticidas y fungicidas que terminan ensuciando el agua, empobreciendo la tierra y agregando contaminantes altamente tóxicos al aire. ¿No es esto, acaso, ignorancia?</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">En tal sentido y dado que actuamos erróneamente no solo con la acción equivocada, sino pretendiendo transformarla y presentarla como una acción virtuosa, terminamos oscureciendo tanto nuestro camino, que, eventualmente y con el paso de los años, llegamos a olvidar la razón por la cual hemos venido a la tierra. Tan inmersos estamos en ese tiovivo que oscila entre el placer soberbio y el desencanto más profundo, que seguimos tercamente buscando la felicidad eterna en las cosas temporales o pasajeras. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Cómo es posible que una cosa pasajera genere una consecuencia eterna?</strong> Sin inmutarnos por este tipo de preguntas, continuamos empecinados en que la siguiente compra, el próximo coche, una nueva relación de pareja, otro hijo o hija, la visita a aquel restaurante oriental, y tantas otras cosas temporales, nos den una sensación completamente agradable, de completitud y enteramente permanente. De esta forma es como las sensaciones generan el siguiente eslabón de esta cadena de la existencia condicionada.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: black; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
8 – Trishnā</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: center;">
<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La sed o anhelo (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Trishnā</em>) de aferrarse a experiencias placenteras, permanecer alejado de las experiencias dolorosas y ser neutro ante las demás, corresponde al eslabón número 8.</span></strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El desconocimiento del origen de un fenómeno, de su naturaleza o su razón de ser, trae como consecuencia la repetición de la experiencia una y otra vez con, básicamente, los mismos resultados. El anhelo de revivir experiencias placenteras, y el deseo de alejarse de las que no lo son, nos lleva a desear un nuevo nacimiento. Pero tengamos en cuenta que <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">tanto la evaluación de “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">placentera” </em>o<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> “desagradable</em>”, así como la experiencia <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">per se</em>, tienen la misma esencia de interdependencia e impermanencia, característica ya analizada de la personalidad.</strong> Es ella quien anhela revivir los acontecimientos, disfrutarlos o padecerlos y se empeña en direccionar las acciones del<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">verdadero ser</strong></span>, quien continúa en un plano más elevado, a la espera de una respuesta de carácter superior, un tanto más excelsa y pura en términos de vibración, por parte de su vehículo de expresión física, la personalidad.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Entonces, un observador desprevenido podría preguntar respecto de la reencarnación lo siguiente: siendo el sistema tan perfecto como es, <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Por qué no recordamos nuestra existencia anterior para así evitar cometer los mismos errores?</strong> ¿Acaso no son eslabones conectados? Sin pretender convencer a alguien de algo, tampoco hacer una defensa de alguna corriente religiosa, espiritual o teosófica, la respuesta a esta pregunta se encuentra disponible en muchas fuentes de diversa índole, aunque la mayoría de ellas coincide en el aspecto finito, interdependiente y pasajero de la personalidad, por tanto, todo cuanto allí se almacene, esto es, orgullo, vanidad, carisma, belleza física, tiranía, soberbia, alegría y, en general, sensaciones y emociones, desaparecen con la muerte del cuerpo físico, elemento que les daba refugio temporal.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Teosofía va un poco más allá de lo que proponen algunas religiones como el cristianismo y, en este sentido, explica con ejemplar claridad que la personalidad en su proceso de desenvolvimiento, acopia información precisa del desarrollo alcanzado por el individuo en una específica existencia y la transmite a los denominados <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">átomos permanentes</em></strong></span>almacenados en el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">cuerpo causal </em>o esencia primordial del ser individualizado. De este modo y gracias a la información contenida en estos <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">átomos permanentes</em>, al momento de renacer, la persona retoma su trabajo evolutivo justo en donde lo había dejado al morir el cuerpo físico. Esta propuesta, con otros nombres, es coincidente con algunas escuelas del budismo <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Mahayana</em> en donde se plantea la estricta necesidad de seguir el<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">dharma </em>para, poco a poco, <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">limpiar el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">karma</em> y romper el ciclo de renacimientos y muerte al que estamos sometidos</strong>, como consecuencia de nuestro actuar incorrecto del pasado.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Ahora bien, respecto de recordar las experiencias de vidas anteriores, es justo reconocer que en ese sentido, se podrían proponer tres tipos de personas: en primer lugar tenemos aquellas que no recuerdan nada, es más, que nos les interesa el tema, no creen en esto y además, están muy ocupadas buscando satisfacer muchos tipos de placeres físicos. Su día inicia y termina con una rutina tan básica, que difícilmente se podría colar algún tipo de inquietud espiritual. Son los que consideran que el ser humano es un cuerpo físico con, posiblemente, un componente extra, denominado alma. A este grupo pertenece la mayoría de los seres humanos en la actualidad. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Luego, tenemos un grupo que va en franco aumento: aquellos que han ingresado a alguna escuela y siguen una corriente de orden espiritual, filosófico, religioso, científico o similar</strong>, y que ahora se permiten ingresar en su vida, algún tipo de concentración o meditación diaria. En este grupo, a su vez, se pueden encontrar muchos niveles y muy diversas acepciones para un mismo concepto, pero algo es cierto: estas personas han empezado a ver la vida con otros ojos, han ampliado la visión de su propio mundo y, poco a poco, van surgiendo en ellas brotes de compasión, altruismo, humanismo, alteridad, bondad amorosa, o lo que es lo mismo, amor, compasión, alegría y ecuanimidad.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Finalmente, tenemos un grupo minoritario que ha alcanzado un gran avance espiritual, que recuerdan todas sus vidas anteriores y se han colocado a la vanguardia de la humanidad, pero al igual que con el grupo anterior, y por las mismas razones, estas personas han entrado en una etapa de trabajo silencioso, como si se tratara de una crisálida en formación que, eventualmente y llegado el momento, se dará a conocer abiertamente.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Me pregunto: <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Cuál sería tu reacción si alguien cercano a ti te confesara que recuerda su vida anterior, mientras te la describe con detalles?</strong> El ser humano es imprevisible en algunos aspectos, pero sabemos que ante lo desconocido, suele reaccionar de forma temerosa, lo que se expresa mediante la violencia y la agresividad, condiciones que denotan ignorancia generalizada. Ya tenemos muchos mártires de diversos tipos, demasiada gente brillante ha sido mutilada, crucificada, condenada al olvido y la ignominia como consecuencia de haber dado un paso al frente, por lo tanto, el trabajo interno se debe hacer en silencio y siguiendo el viejo precepto Hermético de <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">querer, saber, osar y callar, </em></strong><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">como una cadena similar de eslabones.</em></span> Y, como seguramente habrás colegido, un avance en este sentido, suele disminuir la fortaleza de esta <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Trishnā</em> y va eliminando la necesidad de renacimientos compulsivos. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Te pregunto: <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Te has fijado cómo anhelamos repetir experiencias de todo tipo?</strong> La mente humana, con su característica un tanto eufemística, nos presenta experiencias dolorosas del pasado, como si de alegrías se tratara, y como constantemente estamos en procura de alegrías y emociones placenteras, caemos en este engaño sobre la base de “<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">esta vez sí</em></strong></span>”. “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La ultima relación con mi pareja no funcionó, pero esta vez sí voy a ser feliz</em>”, “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Ya salí de esa depresión, nunca más volveré a caer en ella</em>”, pero al poco tiempo nos vemos en el consultorio del psicólogo y tomando medicamentos contra la depresión y la angustia. </span><span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Bueno, ¿y cómo es que esta <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">sed </em>o<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> anhelo </em>genera el siguiente vínculo? Veamos… </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: black; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
9 – Upādāna</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: center;">
<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La toma de posesión (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Upādāna</em>) de un seno materno es el eslabón número 9.</span></strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Para responder a ese anhelo de vivir experiencias de algún tipo, sobre todo aquellas referidas a la necesidad de evolución, el alma necesita un cuerpo adecuado al plano donde tendrá lugar la experiencia, y aunque en nuestro caso la situamos en el planeta tierra, es bien conocido y aceptado por los sinceros estudiantes de la verdad, que la evolución se presenta también en otros lugares, planetas y sistemas solares, incluso en otras dimensiones conformadas por energías más sutiles.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">A ese impulso o necesidad de tomar posesión se le puede equiparar con el concepto budista de <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">karm</em>a</strong></span> en la medida en que son, precisamente, las deudas <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">kármicas</em> quienes impulsan el renacimiento. Si no existiera una causa que provoque una consecuencia, entonces ésta tampoco existiría. Esta “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">toma de posesión</em>” es un proceso complejo y detallado que es, necesariamente, planeado en compañía de otros seres cuya función es precisamente ayudar a delinear futuras existencias, siempre desde la perspectiva evolutiva del alma vagabunda. Y como el merecimiento es real, el hinduismo habla de renacimientos en castas desfavorecidas, el budismo refiere a renacimientos en los reinos inferiores, en tanto que la iglesia católica nos previene de un interminable periodo en los fuegos del infierno.<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Todo esto para quienes insistan en cometer los mismos errores una y otra vez.</strong> ¿Qué hacer entonces? ¿Seguir los eslabones uno a uno? No solamente en estas tres religiones, sino también en escuelas de filosofía, de teosofía o de espiritualidad se puede encontrar un camino de liberación del <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">samsara</em></strong></span> o ciclo de nacimientos y muertes. Precisamente y casi de forma inconsciente, hemos venido a la existencia con ese propósito. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="wp-caption alignnone" id="attachment_106789" style="background: rgb(241, 241, 241); border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; list-style: none; margin: 0px 0px 20px; max-width: 100%; outline: none; padding: 4px; text-align: center; width: 3898px;">
<img alt="El giro de la rueda de la existencia" class="wp-image-106789 size-full lazy-loaded" data-jchll="true" src="http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_buddha-993855.jpg" data-src="http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_buddha-993855.jpg" height="2592" sizes="(max-width: 3888px) 100vw, 3888px" srcset="http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_buddha-993855.jpg 3888w, http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_buddha-993855-150x100.jpg 150w, http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_buddha-993855-300x200.jpg 300w, http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_buddha-993855-768x512.jpg 768w, http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/05/hermandadblanca_org_buddha-993855-620x413.jpg 620w" style="border: 0px none; height: auto; list-style: none; margin: 0px; max-width: 100%; opacity: 1; outline: none; padding: 0px; transition: opacity 0.3s;" width="3888" /><br />
<div class="wp-caption-text" style="border: 0px none; color: #888888; list-style: none; margin: 5px; outline: none; padding: 0px;">
<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El giro de la rueda de la existencia</span></strong></em></div>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: black; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
10 – Bhava</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: center;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La existencia (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Bhava</em>) o esa consciencia de existir o autoconsciencia, corresponde al eslabón número 10</span></strong>.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Cómo puede un ser darse cuenta que existe? ¿Cómo sabemos que “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">somos</em>”?</strong> Prestando un poco de atención, puede notarse que dentro de los aspectos comunes entre las religiones, las escuelas filosóficas o de pensamiento, la espiritualidad e, incluso, en antiguas concepciones como la<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Rosacruz</em> o el<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> Gnosticismo</em>, se halla un elemento relacionado con <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">llegar a ser</em>”, es decir, con alcanzar el mayor estado posible de consciencia o de presencia</strong>. En tal sentido y desde <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Teosofía</em> se comenta que la llamada <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“esencia elemental”</em> llega a<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> ser</em> en la medida en que se interna en la materia física, la percibe, la vive y se apropia de sus características intrínsecas. Esa es su natural forma de evolucionar, en tanto que la esencia divina que reside en cada ser humano sigue un curso ascendente, esto es, una vez adquirido el dominio sobre la materia y sus formas de expresión, intenta elevarse y ganar control sobre materia cada vez más sutil. Esta es una de las complejidades relativas a la existencia del ser, a ese efecto que <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">trishnā</em> ejerce sobre la voluntad aun no despierta, sobre todo cuando somos totalmente ignorantes de estas leyes universales. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Tal como lo escribió el gran Nagarjuna: <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La ignorancia en dicha existencia será el combustible que mantenga en marcha el proceso para que la rueda vuelva a girar</strong>. Por esto es que E. Tolle nos invita reiteradamente a “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">ser conscientes</em>” de cada momento que vivimos<a href="http://hermandadblanca.org/los-doce-eslabones-la-existencia-condicionada-reencarnacion/#_ftn6" name="_ftnref6" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[6]</a>. Debemos notar esta cadena de eslabones para poderla romper. Solamente comprendiendo las causas de nuestra existencia podremos llegar a superarla y prueba de ello es que cuando has aprendido una lección, cualquiera que sea, ya no tienes necesidad de pasar por esa prueba. Si has caído por primera vez en un agujero lleno de agua y cubierto de hojas secas que está en medio de tu camino, no reincidirás en la misma conducta a menos que seas estúpido o que te guste andar con ropas sucias y raídas. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
</div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: black; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
11 – Jāti</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: center;">
<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El nacimiento (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Jāti</em>) como como única forma de dar curso a la existencia es el eslabón número 11.</span></strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Tradicionalmente y por ignorancia se considera el nacimiento como el comienzo, y de hecho, lo es de alguna manera; sin embargo, al considerarlo de ese modo, suceden dos cosas: por un lado, estamos desconociendo todo cuanto hicimos y fue hecho para nosotros en las etapas previas, y por otra parte, debemos aceptar la contrapartida del nacimiento, esto es, la muerte. Independiente de la forma en como se mire el nacimiento de un ser, <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">es conveniente incluir el concepto de evolución de las especies</strong>, pues es este concepto el que nos abre los ojos y nos permite ver en contexto, tener una perspectiva más amplia de la vida de tal forma que nos sea posible notar que cien años no son más que una pequeña parte del total de la existencia de una persona. Y esto denota también el valor del esfuerzo y la dedicación, y por ende, del mérito y esclarece el por qué vemos personas espiritualmente tan avanzadas y otras un tanto –digamos- ralentizadas en su avance, entregadas por completo al ciclo de disfrute del placer de los sentidos, desilusión y tristeza, para luego asumir otro placer, y así sucesivamente. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pero por ley de evolución, estamos llamados a cambiar nuestra perspectiva del nacimiento y de la existencia</strong>, y al hacerlo, nos damos cuenta que la vida es un <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">continuum</em> cuyo principio no puede establecerse única y exclusivamente en el plano físico. Es algo así como cuando sientes una profunda depresión y te das cuenta que aunque el malestar se manifiesta en el cuerpo físico, las causas se deben buscar un poco más arriba (o más adentro), en la psique. A primera vista, el ser aparece como una entidad única, con existencia inherente y permanente, hasta que se examina detenidamente y se comprende que consta de muchas partes y, a su vez, cada parte está conformada por otras, y éstas, por otras tantas más, todas interrelacionadas e interdependientes.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: black; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
12 – Jarā</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: center;">
<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La muerte (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Jarā</em>), que es la consecuencia lógica del nacimiento en un mundo dual como el físico, es el eslabón número 12.</span></strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">En la medida en que la consciencia se eleva, o dicho de otra manera, <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">en la medida en que somos conscientes de las energías más sutiles que pueblan nuestro universo</strong>, en la misma forma el concepto expresado en la dualidad <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">nacimiento-muerte</em> va cambiando. Evolucionar es ir enfocando nuestra presencia real en circunstancias más reales, con un poco más de existencia en el tiempo y el espacio, pero dejando de ser objeto de sus efectos. Esto es como cuando nuestros gustos se van tornando más exquisitos y empezamos a preferir la comida que realmente alimenta el cuerpo y, entonces, dejamos de <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">comer</em> para empezar a<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> alimentarnos</em>. En este acto de alimentarse, se halla presente uno de los secretos del universo: el cuerpo del ser humano también recibe alimento del sol y cumple –al igual que las plantas y los animales– con la función de anclar energía en la tierra. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Terminado el ciclo, sobreviene la muerte del cuerpo físico, acto que no podría en modo alguno ser la muerte de la vida, pues la vida no reside real y permanentemente allí, del mismo modo en que nuestra ropa no es nuestro cuerpo, debiendo ser reemplazada cuando deja de cumplir su función primordial. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Muerte es el término que utilizamos para nombrar la partida de la existencia manifestada en el plano físico,</strong> y lo hacemos ignorando que la vida es un<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> continuum</em> que está más allá de las dualidades. Esta ignorancia es consecuencia lógica de la constitución de nuestro cerebro dual que, empecinado como está en creerse lo único existente, azuza la mente para que a su alrededor se desarrolle la existencia. Esto nos hace sentir como unidades totalmente separadas y desconectadas del resto de las criaturas que pueblan el universo y nos coloca uno frente al otro en posición de batalla. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">A la mente no le gusta que la descubramos, que la pensemos o la callemos</strong>, por eso las primeras sesiones de meditación consciente se hacen tan difíciles para el común de la humanidad. Afortunadamente, una vez que ella nota que hay algo o alguien que tiene poder sobre ella, en ese momento se torna un aliado incondicional y poderoso.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Cuando contemplamos la naturaleza momentánea de todos los fenómenos, entonces la forma u objeto particular al cual estamos apegados, cambia</strong>. La manera en la que nos relacionábamos con el objeto ya no existe, por lo tanto no tiene sentido permanecer apegados. Esto mismo sucede con la cadena de eslabones. Si aceptamos que nuestro coche nuevo no es más que un recurso pasajero para cumplir algunas funciones cotidianas, desparece la posibilidad de sentir orgullo, vanidad, enojo, ira, rencor o violencia al ser rayado por otro conductor.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">En este estado de reconocimiento y aceptación de la impermanencia es donde podemos redescubrir la muerte</strong> y, al hacerlo, ella deja de tener sentido, pues al fin y al cabo, el sentido de la muerte es precisamente el renacimiento, así como nacemos para morir. Al trascender las cosas mundanas y las discriminaciones, uno se dice que allanaría el camino para la realización de la innata sabiduría y acabar de una vez con la dualidad que tantos problemas nos causa.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Comprendiendo todo esto, un gran amigo ha dicho:<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> “Yo he aprendido a cultivar la paciencia, he aprendido a aceptar mi karma y a realizar prácticas de purificación; he entendido que la única verdad absoluta es la vacuidad, y las otras son verdades convencionales. He entendido que es necesario conocer y mermar las perturbaciones mentales”</em></span></strong>. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Solamente quien comprende las causas del renacimiento puede iniciar un proceso de liberación del mismo.</strong> Para erradicar una enfermedad por completo, debemos conocer sus causas y es por ello que no tenemos derecho a la ignorancia en ninguna de sus múltiples manifestaciones. </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Comunicarse con el autor: </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">JossP</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">2262287343@qq.com</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-family: "georgia" , "palatino" , serif; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">http://lagentedelaotraorilla.blogspot.com/</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
__________________________________________________________</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<a href="http://hermandadblanca.org/los-doce-eslabones-la-existencia-condicionada-reencarnacion/#_ftnref1" name="_ftn1" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[1]</a> Bessant, Annie. <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Reencarnación</em>. Edición online, p. 10.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<a href="http://hermandadblanca.org/los-doce-eslabones-la-existencia-condicionada-reencarnacion/#_ftnref2" name="_ftn2" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[2]</a> Entre las pocas traducciones al castellano de esta magnífica obra, destaca la realizada por el filósofo y ensayista español, Juan Maria Arnau Navarro (2002).</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<a href="http://hermandadblanca.org/los-doce-eslabones-la-existencia-condicionada-reencarnacion/#_ftnref3" name="_ftn3" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[3]</a> Maestro Sayadaw U. Silananda, durante una de sus conferencias acerca del origen condicionado.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<a href="http://hermandadblanca.org/los-doce-eslabones-la-existencia-condicionada-reencarnacion/#_ftnref4" name="_ftn4" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[4]</a> Gampopa. <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El precioso ornamento de la liberación</em>. Edición en español por Luciano Lundup, 2010.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<a href="http://hermandadblanca.org/los-doce-eslabones-la-existencia-condicionada-reencarnacion/#_ftnref5" name="_ftn5" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[5]</a> Bessant, Annie. <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Genealogía del hombre</em>. Esta conferencia fue publicada en formato de libro de bolsillo y online. </div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<a href="http://hermandadblanca.org/los-doce-eslabones-la-existencia-condicionada-reencarnacion/#_ftnref6" name="_ftn6" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[6]</a> Eckhart Tolle. El poder del ahora. Edición online.</div>
</div>
Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-51435727493670097182016-04-24T17:43:00.003+08:002016-04-24T17:44:15.194+08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9yN21qmr1zrtsxvWvYf5THHjBR-097f6drr_M2pMsXDL_BOY3kuIgWgDR9PABfSK_pcchGimvmft9nOo9iiDurFGIBBfMvg3nt2YmfzEd_9EmSUoIe8Jw2V_BUQf7a77iEviiDlO9mdwU/s1600/Ocho+Libros.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9yN21qmr1zrtsxvWvYf5THHjBR-097f6drr_M2pMsXDL_BOY3kuIgWgDR9PABfSK_pcchGimvmft9nOo9iiDurFGIBBfMvg3nt2YmfzEd_9EmSUoIe8Jw2V_BUQf7a77iEviiDlO9mdwU/s640/Ocho+Libros.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h2>
<b><i><span style="background-color: #ffd966; color: purple; font-size: large;">Ocho Libros para la Vida</span></i></b></h2>
</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-44635588228585515222016-04-24T15:32:00.002+08:002016-04-24T15:35:23.970+08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh42Xkbl6_NL1UsLZo1L32yNZZzdStu3VMfHQFcIdpbYapDF7mG5NMJXNgIjpGAh50i9DU9iqsDn8jG0PdMVVPzHVDc-ybnlDZbH19Ol7PPrCzZ6Dd9JlfVhEyeWUbwJtRbZOh3vb-kP81r/s1600/Transcendencia+PEP+Portada+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh42Xkbl6_NL1UsLZo1L32yNZZzdStu3VMfHQFcIdpbYapDF7mG5NMJXNgIjpGAh50i9DU9iqsDn8jG0PdMVVPzHVDc-ybnlDZbH19Ol7PPrCzZ6Dd9JlfVhEyeWUbwJtRbZOh3vb-kP81r/s640/Transcendencia+PEP+Portada+2.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="font-size: small;">Libro de descarga gratuita solicitandolo a: 2262287343@qq.com</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<h2 style="text-align: center;">
<span style="background-color: #d5a6bd; font-size: x-large;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><i>TRANSCENDENCIA PR</i></b></span><span style="line-height: 115%; text-align: left;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: small;"><i>ÁCTICA</i></span></span><b style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i> DE LA EXPERIENCIA PARANORMAL </i></b></span></h2>
<h4 style="text-align: justify;">
<br /><span style="color: purple;">El radio de acción de la consciencia humana, tanto a nivel individual como colectivo, se expande cada día mas gracias a las acciones profundamente humanas que realiza un grupo de personas cada vez más creciente. Con esta expansión sobrevienen algunas responsabilidades entre ellas la de transmitir lo que he dado en llamar “Certezas de Vida”. En tal sentido, en este libro se hayan consignadas trece experiencias, algunas de ellas del tipo ECM (Experiencias </span>Cercanas a la Muerte), posteriormente se ha incluido al menos una posible explicación, así como su aplicación práctica en nuestras vidas. Este no es un libro para hallar respuestas ni proponer soluciones; no se pretende convencer a nadie de nada, como tampoco se expone ninguna “verdad revelada”. </h4>
<h4 style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">Con todo ello y partiendo del trabajo constante, eficaz y virtuoso sobre el presente, se pretende realizar una aproximación al continuo proceso de expansión del universo como el ser vivo que realmente es, ejemplificando el surgimiento de algunas consecuencias sobre la comprensión de sus causas y tomando como punto de partida un viejo precepto Hermético:</span></h4>
<h4 style="text-align: justify;">
“Como es arriba, es abajo”. </h4>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h4 style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;">El objetivo se habrá cumplido si:<br />• Se ha sembrado la semilla que dará como fruto una profundización en la investigación acerca de la constitución septenaria del ser humano.<br />• Se puso de manifiesto la intervención de entidades no físicas en los designios del ser humano.<br />• Ha quedado claro que el merecimiento es una realidad indiscutible y que las acciones generan reacciones cuyos resultados se verán, incluso, más allá del plano físico.<br />• Se manifestó que la vida se expresa a través de nosotros y todos los seres –diez mil en total, según dicen algunos– y que, en tal sentido, el ser humano no es el único que evoluciona en este Sistema Solar.<br />• Se dijo que la “palabra” crea o destruye y que, en consecuencia, debemos ser responsables con el uso de la misma.<br />• Se aclaró que todos los pares de opuestos no son más que dualidades que debemos aprender a rastrear hasta su origen común.</span></h4>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<br /></div>
Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-27089168488813554792016-04-21T17:10:00.000+08:002016-04-21T17:11:22.805+08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtdK0LVadN60rJFNqyD5Fii2N9VuXTrwkAI3Wl6lvZvjkC8sEalgCLEvwbZIR60YeSTiZ4CURII5unu0zlAboHcnFGgsd7cqN-mags7wrV-ISehO1xuEKJiF61WcU2H3eBvTtVnOeJskU6/s1600/Un+Sol+Portada.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtdK0LVadN60rJFNqyD5Fii2N9VuXTrwkAI3Wl6lvZvjkC8sEalgCLEvwbZIR60YeSTiZ4CURII5unu0zlAboHcnFGgsd7cqN-mags7wrV-ISehO1xuEKJiF61WcU2H3eBvTtVnOeJskU6/s640/Un+Sol+Portada.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: purple; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Libro de descarga gratuita, solicitandolo al: 2262287343@qq.com</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: x-large;"><i>UN SOL DE MEDIANOCHE</i></span></h2>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="color: purple;"><b>En el viaje que es la vida misma, así como en este sencillo escrito, les propongo que hagamos un trabajo simultáneo en dos frentes: interno, a nivel espiritual; y externo, a nivel físico y emocional. Esta es una labor en la que necesitamos hacer buen uso de esa hacha de doble filo que mientras labora en la materia física, también moldea el alma, logrando un desarrollo seguro, equilibrado y trascendente.</b></span></h3>
<br />
<h3 style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: blue;">Para quienes hemos experimentado en algún grado el despertar espiritual, este trabajo de mejoramiento personal se vuelve el propósito de la existencia </b><b style="color: blue;">y, en adelante, todo esfuerzo se encamina en esa dirección, bajo una única premisa: </b><b><span style="color: purple;">colaborar con el desarrollo de los demás seres y con ello, cumplir el propósito del universo.</span></b></div>
</h3>
</div>
Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-43383488221365046722016-04-17T21:15:00.001+08:002016-04-21T19:52:26.467+08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<h1 style="text-align: center;">
<b><span lang="ES-CO"><span style="color: purple;"><i>INICIÁNDOSE EN EL CAMINO<o:p></o:p></i></span></span></b></h1>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Muchas cosas sucedieron
durante aquellos treinta y tres días, sucesos sin importancia más que para el
protagonista, cosas que cambiaron la forma en cómo vivía mi vida y la forma en
que experimentaba la realidad, situaciones que me abrieron la consciencia hacia un mundo
del cual no tenía la menor idea. Fue como un camino iniciático que me llevó más
allá de todo cuanto había podido imaginar. Me he propuesto dejar escritos estos
acontecimientos como una forma de agradecer a la vida por la paciencia y
dedicación que ha tenido para conmigo, pues ahora me doy cuenta que desperdicié
muchos años de mi vida, inmerso en problemas que yo mismo había creado, con una
excusa inconsciente de sentirme ocupado. ¿Te has sentido así alguna vez?<o:p></o:p></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5DrRbzGHtxtJ4O3zsohEzKVS-kNXopjpYBVZ3saQpsYzGR0kvXaxxZjqh1Sq29d6I599aIJXGzvFDmNoYHMKZtvijfS2wKO_mGaEWYjc6JD9w-pHele7ezJNuyfs8QwHBQyi_gjuUrySs/s1600/Historias+de+un+Viejo+Camino-Portada3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5DrRbzGHtxtJ4O3zsohEzKVS-kNXopjpYBVZ3saQpsYzGR0kvXaxxZjqh1Sq29d6I599aIJXGzvFDmNoYHMKZtvijfS2wKO_mGaEWYjc6JD9w-pHele7ezJNuyfs8QwHBQyi_gjuUrySs/s640/Historias+de+un+Viejo+Camino-Portada3.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: magenta; font-size: small;">Libro de descarga gratuita, solicitandolo a: 2262287343@qq.com</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Si esta no es razón suficiente
para consignar estas memorias, tengo la esperanza que el posible lector se
animará a emprender su propio <i>Camino de
Santiago</i> y con él, se sentirá inspirado a cavar decididamente en su propio
corazón buscando la esencia del ser de luz que allí mora. Si ninguno de estos
propósitos se cumple, abrigo la ilusión de que otros caminantes –de <i>Santiago</i> y más allá- se sientan
inspirados a escribir y compartir sus propios descubrimientos, eso que he dado
en denominar “<i>Certezas de vida</i>” y que
no son más que puntos de inicio y llegada de las etapas discretas por las que
pasa nuestra existencia en este planeta. ¿Has llegado a alguna certeza de vida
en tu caminar? </span><br />
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Estas líneas pretenden, de
forma sencilla y humilde, pero sincera y honesta, honrar el paso de todos los
seres humanos por este planeta, especialmente aquellas almas antiguas que
llevan varias existencias y que, aunque no lo recuerden o acepten, con su esfuerzo
sostenido –cual <i>Sísifos</i> modernos- han
allanado el camino para las almas que por primera vez pisan esta bella esfera
azul verdosa. Hemos de reconocer que no
es fácil asistir a un amanecer y un atardecer durante casi cien años
continuos y luego repetirlo por varios eones. ¿Te ha pasado alguna vez que
sientes como si ya hubieras estado en esta tierra en una ocasión anterior? <o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La existencia es como un viejo
camino que es nuevamente empedrado con cada paso que damos. Si observamos bien,
nos daríamos cuenta que no es realmente el mismo camino, que las piedras que
ahora lo soportan lo han renovado y que el caminante siente en sus cansados
pies el influjo de imperecederas energías. Es que el camino existe porque
alguien lo camina, si no hay caminante no hay camino, por lo tanto, el camino
es siempre nuevo, pero es también el mismo. ¿Me comprendes?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">De otro modo, es esta una
invitación sublime a reconocernos a nosotros mismos en el camino que hayamos
elegido seguir. No importa dónde hayamos empezado ni dónde nos encontramos
ahora, carece de importancia el avance mayor o menor que hayamos logrado, las
vicisitudes o alegrías que nos ha deparado y los pocos o muchos éxitos
alcanzados. Todos somos peregrinos en una senda que, aunque discurra por
diferentes lugares, tiene un fin común. Estamos aquí para cumplir una misión. ¿Te has preguntado alguna vez por tu misión de
vida?<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">De cómo fue escrito este
libro, de su importancia en la vida de los demás seres y de su relevancia en el
descubrimiento y seguimiento de un despertar espiritual, poco o nada se puede
decir. No hay que perder el tiempo en academicismos, ni en volverse un erudito
en el arte de vivir, la vida no se hizo para entenderla, analizarla, corregirla
o arrinconarla; ella está aquí para ser vivida y su propósito –si es que tiene uno-
es que cada caminante le otorgue el que considere adecuado. No se trata de una <i>Guía del Camino de Santiago</i> (ya existen
muchas y algunas son realmente fabulosas), tampoco es un libro sobre
espiritualidad y auto-ayuda (también existen muchos de estos, algunos
sorprendentemente hermosos, otros tendenciosos). Entonces, ¿de qué se trata?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Se trata de una invitación a
vivir de forma consciente (bueno, ¡pero también de eso hay muchos libros!). Si,
lo sé, aun así quiero contar esta historia con la esperanza de leer la tuya
algún día.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<h2>
<b><span lang="ES-CO"><span style="color: blue;">¿Por qué se camina y por qué se vive? –Primera parte.<o:p></o:p></span></span></b></h2>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Caminar es una forma de vivir
y viceversa. Un <i>ex-peregrino</i>,
anhelante de contar su historia, cuando es abordado por primera vez por alguien
que no ha recorrido este <i>Camino </i>y que
tampoco se ha preguntado por el objeto de su vida, escucha casi siempre la
misma pregunta: ¿Por qué caminar casi mil kilómetros? ¿Cuál es el fundamento de
esto? Las respuestas que se suelen ofrecer nunca son suficientemente
satisfactorias para el interlocutor, pues por más interesado que se halle en el
tema abordado, se trata de lo que sintió, percibió y vivió otra persona. Es
imposible describir y transmitir por completo y con exactitud, la sensación que
se tiene, tanto al subir una montaña, como al despertarse de un lindo sueño o,
incluso al ser feliz. ¿Se camina para hallar la felicidad? ¿Se camina para
vivir de verdad? <o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La búsqueda de la felicidad
está directamente relacionada con el arte de saber vivir y el acto de buscar no
siempre conlleva a encontrar. No obstante, parte de los motivos del <i>Camino</i> tienen que ver con la felicidad,
ya sea porque se desea buscarla, encontrarla o <i>des-cubrirla</i>. Algo similar hacemos con nuestro paso por esta
tierra, ya que desde el nacimiento estamos <i>des-cubriendo</i>,
es decir, quitando cosas que tapan, que velan y encierran los propósitos reales
que hemos traído al nacer. La felicidad no es un punto al cual se llega, sino
que es un estado que ya está aquí y ahora, pero cubierta de cosas como el
orgullo, la vanidad, la tristeza, la melancolía, la depresión, el apego, la
violencia, el odio y muchas otras emociones aflictivas. ¿Qué hacer entonces? <o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Pues mediante un ejercicio de
“<i>presencia</i>” constante en cada uno de
nuestros actos cotidianos, empezar a eliminar todo aquello que la cubre y, una
vez realizado esto, empezar con las dependencias sentimentales y los apegos
materiales. ¡Atención!: siempre podemos trabajar en los tres campos de manera
simultánea. Precisamente, recorrer el <i>Camino
de Santiago</i> ofrece esa posibilidad de presencialidad constante en nuestros
propios actos. ¿Dónde estás ahora mismo? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span>
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Si estamos suficientemente
presentes en nuestra vida, al momento de estar realizando alguna actividad,
como comer, ir al trabajo, estudiar o caminar, y detectamos que una “<i>tristeza</i>” se hace presente, lo que
debemos hacer es detenernos y analizarla. Saludarla, entenderla, comprender sus
motivos y preguntarle <i>¿Qué haces aquí?</i>
Cuando hacemos este ejercicio, notaremos que esas emociones aflictivas no
soportan un análisis de este tipo y en consecuencia se retiran, se alejan. Este
mismo proceso se puede aplicar con los celos, el odio, el rencor, la envidia,
la vanidad, el orgullo. Posiblemente las dos principales dificultades en este
proceso es que, por un lado nos hemos identificado tanto con estas emociones
aflictivas que hemos terminado creyendo que <i>“somos”</i>
esas aflicciones, o que no tenemos salida, o que ellas son importantes porque
reafirman nuestra personalidad (orgullo y vanidad, especialmente). Pero por
otro lado, está el problema que esas emociones aflictivas están dentro nuestro,
han sido parte de nosotros por muchos años y, en consecuencia, no es fácil detectarlas
para aislarlas y por eso, airados, encolerizados, respondemos: <i>¿Celoso yo?... ¡para nada!</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><i><br /></i></span>
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Este trabajo de eliminar
emociones aflictivas no es algo que se pueda hacer de un día para otro, siempre
lo que es valioso toma tiempo, pero empezar ahora mismo es el paso más grande
que podemos dar. De hecho, un buen momento para empezar es cuando das el primer
paso en el peregrinaje hacia <i>Santiago de
Compostela</i>, en ese momento quizás puedas plantearte trabajar sobre una
emoción aflictiva diferente cada día, al fin y al cabo, estás aquí para
realizar esta labor sobre ti mismo. Cuando mostramos coraje y valentía, el
universo confabula en nuestro favor, de esto puedo dar amplio testimonio. <o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-CO; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">El segundo elemento afín con
el <i>des-cubrimiento</i> de la felicidad
está relacionado con los apegos sentimentales o dependencias emocionales,
aquella situación en que decimos o escuchamos: “<i>Me moriría sin ti</i>”, “<i>Mi vida
no tendría sentido sin ti</i>” y un largo etcétera que llenaría toda esta
página y del cual dan buena cuenta la mayoría de baladas románticas latinas.
Debemos amar, amar sin límites ni condiciones porque esa es precisamente la
razón de nuestra existencia, pero hay que amar con inteligencia, o dicho de
otra manera, el corazón y el cerebro deben marchar juntos si queremos hacer algo
verdaderamente significativo en este camino que es la vida. (Continúa al final
del libro en el capítulo: <i>¿Por qué se
camina y por qué se vive? –Segunda parte</i>).<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
</div>
Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-79686027689585674312016-04-14T06:21:00.001+08:002016-04-14T06:21:34.633+08:00El arte de pensar y el dominio de la personalidad<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pensar es un diálogo que el sujeto tiene consigo mismo. Una de las sorpresas constitutivas del pensamiento consiste en que problematiza las situaciones humanas. Con el pensamiento se rompe lo natural y se trasciende la animalidad con preguntas desafiantes y difíciles como: “<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Cuál es la mejor manera de vivir?</span></strong><a href="http://hermandadblanca.org/arte-pensar-dominio-la-personalidad/#_ftn1" name="_ftnref1" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">[1]</strong></a>”</em></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Con estas palabras introduce el Dr. Alfonso Paz, académico y filósofo, el tema del pensamiento y su importancia en los procesos de formación y educación del sujeto. El pensamiento nos hace humanos, nos identifica como parte de la especie, supuestamente, más avanzada sobre el planeta y nos desafía a recordar nuestro objetivo de realización personal. </div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<img alt="Cuanto más utilicemos la mente, tanto más la desarrollamos" height="640" src="http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/04/hermandadblanca_org_pensando-300x300.jpg" width="640" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pensar no es fácil</span></strong>, requiere de entrenamiento y dedicación, de un proceso sistemático y creciente que se retroalimenta en su mismo accionar. Entre más se piensa, más desarrollo se logra del mecanismo y, por ende, mejor es la calidad de sus resultados. El pensamiento como proceso vital no conoce los límites de lo bueno y lo malo y, en consecuencia, pensar conlleva también a más preguntas en un ciclo que parece no tener fin.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Por otra parte, no todo lo que aceptamos como procesos de pensamiento lo son realmente. La mayoría de las personas en la etapa actual de desarrollo, aún desconocen el mecanismo del pensamiento, otros lo conocen, pero no lo entienden y unos cuantos, lo comprenden, lo utilizan y con ello, <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">co-crean</em>constantemente el mundo en el que vivimos. En este tercer grupo tendremos que entrar todos los seres humanos en algún momento de nuestra existencia, es solo cuestión de seguir en el proceso evolutivo.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Cuando se es parte del primer grupo –aquellos que desconocen por completo el proceso del pensamiento– no se piensa realmente. Pensar es mucho más que darle vueltas y vueltas a una misma forma de pensamiento sin llegar a comprenderla, va más allá del hecho de mover un montículo de conocimientos de un lado a otro, o cambiar la forma del mismo. Hay personas que nacieron con las herramientas para horadar profundamente la superficie de la tierra en busca de nuevo conocimiento, pero se contentan con utilizar un montacargas y mover de un lado a otro el montón de conocimiento ya existente. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Estas personas en lugar de pensar, son pensadas por alguien más. </span></strong> </div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Cuando se dice que, en general, la persona no piensa, sino que es pensada, se corre el riesgo de ser calificado de ignorante, pedante o grosero, pero bastará solo con analizar tres ejemplos fehacientes de dicha situación. Antes de hacerlo, permítanme remitir un hecho curioso. Han pasado más de 65 millones de años desde la extinción violenta y casi instantánea de los dinosaurios que poblaron la tierra, esto es un hecho ampliamente demostrado por la ciencia y reconocido por casi todas las generaciones de individuoS. Aceptamos fácilmente el hecho de que la existencia en este planeta tiene esa antigüedad, y otro tanto hacemos con conceptos abstrusos como la <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Santísima Trinidad</em>, la existencia de un cielo y un infierno y, no obstante, somos apáticos, incrédulos y hasta violentos cuando se trata de abordar temas más simples como la rencarnación, las vidas anteriores o el dominio que la televisión ejerce sobre nuestras mentes. Cosas de la naturaleza humana, supongo. Pues bien, volviendo los ejemplos propuestos se puede decir lo siguiente:</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em;">
<br /></div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: white; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
1. El concepto de “Calidad de Vida”</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">En este sentido, los medios masivos de comunicación han vendido una idea –casi espeluznante– de lo que significa<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> “</span></strong></span><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">calidad de vida</em></span></strong><span style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">”</span></strong>, la misma que se ajusta de acuerdo con la moda, el desarrollo tecnológico o los intereses de los grupos de poder.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Durante los primeros siglos de la era cristiana la calidad de vida de las personas estaba mediada por el acceso y disfrute de la posesión de la tierra, el ganado y sus derivados. Las personas sentían que eran parte del estado porque éste las protegía y velaba por ellos a cambio de los tributos que el señor feudal les imponía. La ambición y la desmesura en los deseos se limitaban a unos cuantos señores feudales que hacían la guerra para poseer más extensiones de tierra, ganar más poder y dominar más vasallos. La pobreza y la miseria existían, pero eran consecuencia, entre otros, de la errónea administración de los recursos del feudo por parte de su señor. Algunos feudos eran realmente ricos y tenían buena “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">calidad de vida</em>”, otros, en cambio, sufrían las inclemencias de la ignorancia de su señor feudal.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
El poder se concentraba en pequeños reductos independientes dando lugar a luchas fratricidas que mantenían un movimiento constante en las estructuras de los nacientes estados.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Al avanzar las edades también cambian las ambiciones y los deseos gracias a que la persona evoluciona o involuciona en su devenir. Pero no solo lo hace la persona a nivel individual, sino que el proceso se verifica en los conglomerados tales como las naciones o los grupos sociales. En este avance en el tiempo, durante la <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Edad Media</em> y en muchos países, la calidad de vida se ve supeditada a las dádivas y la generosidad de la iglesia católica para con sus súbditos. El bienestar dependía de la conciliación que la persona, región o nación tuviera con el clero y, en tal sentido, la miseria y la pobreza se volvieron condición para “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">entrar en el reino de los cielos</em>”. En estos estados y dada la situación de “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">mendicante”</em> que tenía la iglesia católica, sus seguidores se acostumbraron a pedir, a rezar y a esperar por una ayuda que debía llegar a través de los demás o directamente desde las potestades divinas.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Esta condición cambia cuando ocurre la escisión al interior de la misma iglesia y como consecuencia, las corrientes protestantes acceden a una mejor calidad de vida gracias, en parte, a su mentalidad de “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">dar y agradecer</em>” en lugar de “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">pedir y esperar</em>”. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Se implementó el pensar como un arte?</span></strong> Quizás.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Ya, en los albores de la época moderna se nota una variación en el concepto de calidad de vida medida por el acceso a los artículos de consumo que la industria produce. El poder, entonces, se concentra en reducidos grupos que tienen contacto entre si y que negocian las condiciones de producción, comercialización y distribución de bienes y servicios, relegando al consumidor a un segundo plano en donde la decisión tiene solo dos opciones: comprar este o aquel artículo.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Y es así porque <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">la persona decidió dejar en manos de estos pequeños grupos el proceso de pensar y re-pensar el concepto de calidad de vida</strong> y, aprovechando esta circunstancia, estos grupos terminaron imponiendo aquel modelo que estimaron conveniente a sus propios intereses. La pobreza y miseria en esta época dependen, por un lado, del acceso o no al sistema de intercambio de bienes y servicios, el dinero; y por otro, de la capacidad, disponibilidad e interés que tenga el estado en mejorar estas condiciones de vida. Ahora la persona no es tenida en cuenta más que para consumir. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Cómo se puede pensar en esas circunstancias?</span></strong> En este sistema el ser humano se transforma en un “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">cliente</em>”, cuando no en un código o número: “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Que pase el numero treinta y dos, por favor</em>”.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
En estos tres momentos se notan algunos aspectos comunes, por ejemplo, subsiste un alto grado de ignorancia –impuesta o no–, de las personas del común, y una ambición y desmesura de los deseos en los grupos de poder. Pero es preciso recordar que el poder, tanto otorgado como impuesto, depende de la valoración del conjunto de toda la sociedad, por eso es bueno tener presente que estamos hablando de “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">ignorancia</em>” en el sentido amplio y genérico del vocablo.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Otro aspecto común en estos momentos históricos comentados es que la condición o calidad de vida en todos ellos, no depende directamente de la misma persona, sino de la acción de otros. Esto supone una paradoja o al menos un contrasentido brutal que impide la ruptura de un círculo vicioso en donde la pobreza y la miseria son el común denominador y en donde la esperanza de disfrutar de una mejor calidad de vida poco a poco se va perdiendo. La ruptura de este círculo no depende de alguien más que de la propia persona. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Cada ser humano debe emprender esta labor, pensar por sí mismo</span></strong>, decidirse gallardamente a tener una mejor calidad de vida en los términos que lo haya comprendido; propender por satisfacer todas sus necesidades tanto físicas como psicológicas sobre la base del mejoramiento conjunto, progresivo y racional, y para ello, deberá –insisto– cultivarse a sí mismo, mejorarse cada día un poco más hasta sentirse satisfecho con lo que la vida signifique para sí mismo. Con toda certeza, al llegar a este punto habrá una convergencia con todos los demás seres, incluyendo aquellos de especies diferentes.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<img alt="El pensamiento hace superar la animalidad" height="477" src="http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/04/hermandadblanca_org_el-arte-de-pensar-300x224.jpg" style="background-color: transparent; text-align: left;" width="640" /></div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: white; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
2. El consumismo y la ambición desmesurada</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Frente a este panorama en donde la persona pasa a ser un consumidor de bienes y servicios, antes que un ser humano, se podrían plantear varios interrogantes respecto de la forma en cómo este nuevo rol incrementa el dolor y el sufrimiento. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El consumo es un placer, al menos hasta cuando se sacia, luego pasa a ser insatisfacción.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Esta es la razón que explica el por qué el consumo no conlleva a la felicidad, solo es un placer, y la felicidad no es la suma de placeres. En este sentido, es conveniente recordar que los países con mayor grado de felicidad no son los más desarrollados o con mejor ingreso <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">per cápita</em> y que, de hecho, el país considerado más feliz del mundo es uno al que internet llegó en el año 2000<a href="http://hermandadblanca.org/arte-pensar-dominio-la-personalidad/#_ftn2" name="_ftnref2" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[2]</a>. Consumir produce satisfacción y placer, el no poder consumir genera infelicidad y sufrimiento. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pensar en esto nos hace ver que cuando se ha alcanzado el grado de satisfacción necesario, el consumir también produce sufrimiento.</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Los grupos de poder, dueños de los medios de producción y de comunicación están pensando por nosotros, ellos conocen esta situación, la han estudiado y sacan el mejor partido de ella para prolongar su dominio sobre toda la población. Esta es la condición vacua del evento. ¿Qué hacer entonces? <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Consumir sí, pero con consciencia.</span></strong> Es necesario tomarse el tiempo suficiente para elegir aquellos productos o servicios que realmente necesitamos, seleccionar esos que se producen bajo condiciones sociales y ambientales adecuadas. Esta ampliación de la consciencia es lo que está haciendo surgir grupos específicos de consumidores conscientes a nivel mundial; personas que exigen, entre otros, productos orgánicos, no transgénicos, amigables con el medio ambiente; seres humanos que, después de pensar seriamente sobre estos asunto tan sutiles, se deciden a comprarle solamente a empresas que realmente están ocupándose de cuidar el medio ambiente y que socialmente son responsables al pagar salarios acordes con las ganancias generadas. Todo depende del consumidor, pero no queremos pensar en esto ni darnos cuenta del gran poder que yace en nuestras manos. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Podemos cambiar el mundo entero solamente con el hecho de transformar nuestros hábitos de consumo y hacerlo con responsabilidad</strong> o, incluso, con negarnos a consumir. </div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: orange; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 30px auto; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 589px;">
<h2 style="border: 0px none; color: white; font-family: Helvetica; font-size: 20px; line-height: 1em; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 15px 10px;">
3. Hogar o tipo de vida familiar</h2>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
¿Cómo y de qué manera se realiza una persona como ser humano? ¿Cuál es el modelo que lo identifica como tal? <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Existe un único modelo de realización humana?</strong> A través de las distintas sociedades se ha pretendido tener la respuesta a estas y otras preguntas relacionadas con la realización del ser en tanto humano. Los padres y madres, en medio de sus creencias y desde el afecto consanguíneo, guían a sus hijos e hijas hacia lo que ellos consideran que es lo mejor; cosa similar hace el conjunto de la sociedad, y con ello se tiene la repetición de un modelo que termina por causar malestar, insatisfacción, dolor y sufrimiento a la mayoría de los seres humanos.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
La infelicidad pareciera ser el común denominador en esta época de inestabilidad y de transición social y cultural. Y es que en ninguna de las dimensiones en que se mueve el ser humano existe una total libertad de elección, y esto incluye –como no– el aspecto familiar o de pareja. A veces por negligencia, placer, falta de visión, de sinceridad o por simple negación compulsiva a pensar, aceptamos por pareja a una persona con la cual no logramos crear un vínculo espiritual o complementario y terminamos atrayendo más cansancio y hastío a nuestro alrededor. Esto sin contar que, contra corriente en algunas culturas orientales persiste la idea del matrimonio concertado, situación solo concebible desde el aspecto cultural. En fin,<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Cuántos hogares infelices conocemos? ¿Cuántas parejas son realmente complementarias y dichosas?</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
No hay que hacer una encuesta para darse cuenta que la mayoría de ellas no logran un estado admisible de felicidad y que, más bien, se limitan a aceptar con estoicismo su condición de amante o compañero, madre o padre, sobre la base de una segura e indeseable condición de soledad y aislamiento, es decir, de encuentro con su propio ser espiritual. La decisión de casarse se toma sobre bases sentimentales, la de separarse sobre bases racionales. Seguramente la inversión de este proceso aportaría la solución adecuada a la optimización de la institución conocida como “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">matrimonio</em>”.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Subsiste en nuestros tiempos ese temor al encuentro consigo mismo, a la confrontación con ese lado oscuro que todos tenemos. En la ignorancia de la importancia e inevitabilidad de este encuentro es donde nos negamos a pensar por nosotros mismos, meditar en profundidad sobre nuestra existencia espiritual y tomar las riendas de nuestra propia realidad terrenal. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">En el fondo de nuestro corazón sabemos que la tarea debe ser realizada, pero intentamos posponer esta batalla hasta que, aguijoneados por las circunstancias, nos vemos impelidos a aceptarla.</strong> </div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
En los tres ejemplos anteriores <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">se puede ver que el ser humano no es libre de tomar sus propias decisiones</strong>, está coartado y condicionado por estructuras de poder que, a modo de guía, le impelen por una u otra opción, pero siempre dentro de unos límites discretamente difuminados. Esta discreción, disfrazada de entretenimiento, diversión, etc., es la que impide, en muchos casos, posibles revueltas sociales o virajes inconvenientes para la estructura de poder cualquiera que sea, promueve la vida dentro de la “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Caverna</em>” o de la “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Matrix</em>” e inhibe descorrer el velo que oculta la verdad<a href="http://hermandadblanca.org/arte-pensar-dominio-la-personalidad/#_ftn3" name="_ftnref3" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[3]</a>.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Y no estamos haciendo referencia a la teoría conspiracionista de los llamados “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Illuminati</em>” ni a otros grupos similares, solo llamamos la atención sobre<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> la imperiosa necesidad de pensar para asumir la responsabilidad por nuestra evolución tanto a nivel individual como colectivo. </strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Las imposiciones se están haciendo desde casi todas las esferas de la sociedad actual: los medios de comunicación, la familia, la sociedad, la religión, la política, la economía, etc. Por todos lados encontramos supuestos “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">modelos</em>” de vida que terminamos imitando; nos venden la rosa perfumada pero cuando la deshojamos para buscar su perfume, nos hallamos sin rosa y sin perfume, con un poco de nostalgia, algo de sufrimiento y mucha insatisfacción.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
La calidad de vida, el consumismo desaforado y el estancamiento dentro de cuatro paredes llamadas hogar hace que el individuo pierda de vista el objetivo de su existencia. La persona se identifica con un rol y no sabe actuar más allá del guion. “<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¡Como sufres cuando se va tu hijo porque te acostumbraste a pensar que eras solo padre!</em></strong>”, dice F. Cabral. Consideramos que desempeñar un solo papel en esta vida es nuestra realización y, de hecho, podría serlo, sin embargo, el problema surge cuando nos negamos a<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">leer otros guiones</em>, a reconocer otras formas de expresión de la verdad que nos podrían ayudar a mejorar nuestra condición humana.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El ser humano está llamado a expandir los horizontes de la personalidad hasta disolverla por completo, y para ello cuenta con la mente como herramienta</strong></span> que puede transformar las expresiones humanas inferiores a la misma, tales como las pasiones, los deseos, las sensaciones y los sentimientos. Podemos tener dominio total sobre la personalidad, pero en estos momentos son otras personas poderosas quienes la dominan, la moldean y la conducen por senderos adecuados solamente para ellos. Los eventos masivos en donde la pasión y el fulgor son tremendamente exaltados (tales como los partidos de fútbol, los mítines políticos, los <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">realities televisivos</em>, los conciertos musicales, entre otros), son ejemplos de este tipo de control. Es hora de empezar a pensar por nosotros, dominar nuestra propia personalidad para que nos permita hallar el camino que realmente se adecua a nuestras propias necesidades, que lleva a la fuente de todo el potencial que subyace dentro de nosotros y, para ello podemos empezar por la mente.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Originalmente publicado en: http://hermandadblanca.org/arte-pensar-dominio-la-personalidad/ </div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
_________________________________</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Escríbale al autor:</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">JossP</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em;">
<a href="mailto:2262287343@qq.com" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">2262287343@qq.com</a></div>
</div>
Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-44170890590740940412016-04-10T06:13:00.000+08:002016-04-10T06:13:14.055+08:00Apegos malsanos y falsa identidad como causas del sufrimiento<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: right;">
<span style="border: 0px none; font-family: 'comic sans ms', sans-serif; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“Mi <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Dharma </em>es el grado de evolución alcanzado por mi naturaleza</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: right;">
<span style="border: 0px none; font-family: 'comic sans ms', sans-serif; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">En el desenvolvimiento de la semilla divina que está en mi misma,</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: right;">
<span style="border: 0px none; font-family: 'comic sans ms', sans-serif; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Más la ley de vida que determina la manera de que yo debo</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: right;">
<span style="border: 0px none; font-family: 'comic sans ms', sans-serif; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Elevarme al grado siguiente”</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: right;">
<span style="border: 0px none; font-family: 'comic sans ms', sans-serif; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Definición de <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Dharma</em> propuesta por Annie Bessant</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: right;">
<span style="border: 0px none; font-family: 'comic sans ms', sans-serif; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Continuando con el propósito de analizar brevemente y de forma práctica, cinco de las causas más comunes de sufrimiento y dolor, en este post abordaremos las dos siguientes: <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">los apegos malsanos y la falsa identidad</strong></span>, restando únicamente conceptualizar dos fuentes: <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">las causas anteriores y la ignorancia expresada de forma general.</strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Entrando en materia, en el anterior post decíamos que el acto de <span style="border: 0px none; color: purple; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">desear</strong></span> trae consigo la posesión de cosas, sean estas materiales o no. Así nos hacemos dueños de objetos que facilitan o entorpecen nuestra vida y que ayudan o ralentizan nuestra propia evolución, todo depende de la forma en cómo usemos dichos objetos y si lo hacemos en pro de nuestro propio bienestar o, si incluimos al conjunto de la humanidad. Carencia o exceso de objetos, personas y relaciones, uso inadecuado o excesivo de los mismos, dan como resultado insatisfacción y desilusión.</div>
<h2 style="background-color: white; border: 0px none; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: center;">
<span style="color: purple; font-size: large;"><b> LOS APEGOS MALSANOS</b></span></h2>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Las personas tenemos esa tendencia, natural o no, a llenar nuestra casa y nuestra vida con cosas materiales, a sentirnos apegados a ellas y a creer que somos felices gracias a su presencia. Casi podríamos decir que es natural que lleguemos a ser tan íntimos con la vida material que un coche, una mesa, una silla, el teléfono móvil o la computadora asumen el mismo valor que nuestra mano, nuestros ojos o nuestra piel. Todo ello nos permite un cierto estado de felicidad, no obstante, seguimos sufriendo. ¿Qué ha sucedido entonces? Los<span style="border: 0px none; color: purple; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> apegos tienen algo de positivo: permiten valorar el objeto</strong>,</span> pero debemos hacer esta valoración desde la verdadera necesidad que tengamos de ello y del servicio que pueda prestar a los demás, y no desde el solo deseo de enaltecer nuestro egoísmo y vanidad, tampoco por la imperiosa exigencia que nos hace la sociedad.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; color: purple; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Los apegos generan sufrimiento en dos vías</strong>:</span> cuando nos vemos desprovistos del objeto de deseo y cuando poseemos el objeto inadecuado o le damos un uso equivocado. Es como cuando alguien contrae matrimonio con la persona incorrecta, o cuando, por ignorancia, temor o vergüenza se acepta una situación, una relación o un objeto no apropiado tal como un empleo, un visitante, una invitación, una casa o un vehículo en mal estado. La muerte del ser querido es quizás el ejemplo más directo de este tipo de sufrimiento. En ese momento el dolor surge porque estábamos apegados ese ser amado que ahora ha trascendido al “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">más allá”</em>. Sufrimos por ignorancia, por apego e incapacidad de <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">soltar</em>el ser amado.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Seguramente si supiéramos con exactitud la condición que espera a nuestro ser querido una vez que ha partido de este planeta, estaríamos libres del sufrimiento que nos causa su ausencia. <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Tengamos en cuenta que no se trata de no amar, querer o desear a esa persona</strong></span>, sino de hacerlo de la manera adecuada y con la certeza de su temporalidad. <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Todo es pasajero, todo es mutable</strong>; <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">solo el alma es eterna</strong></span>. El cambio constante y permanente es la principal condición de la evolución, no solamente de la especie humana, sino de todas aquellas que pueblan este y otros mundos.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Cuando el apego culmina en delusión, en dolor y en sufrimiento tanto físico como mental, el error estuvo en darle al objeto o al ser un valor que no tenía, es decir, que cuando confundimos el valor de las cosas, generamos una imagen errónea de las mismas y le aportamos nuestra energía y cuidados, solo para darnos cuenta después que estábamos equivocados. Un maestro y cantautor argentino aconsejaba: “<span style="border: 0px none; color: #993366; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">No te engañes, y entonces, nadie te engañará</em></strong></span>”.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
El ser humano se engaña a sí mismo por diferentes motivos; bien sea porque le teme a la verdad, porque la desconoce, o porque la ilusión es tan moldeable que le permite ver cumplidas todas sus fantasías. Todo esto continúa hasta que la realidad única e indivisible le derrumba sus castillos de cera y le obliga a encarar su propia existencia.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Nos apegamos a ese coche, a aquella casa, a nuestra ciudad, a la nación, a los amigos, a los sentimientos, a la razón, al intelecto. Tratamos de poseer todo cuanto nos llega, incluso por el simple hecho de ostentar, sin tener en cuenta muchas veces que, realmente, no necesitamos de esas cosas, personas o relaciones.<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Intentamos llenar el vacío de nuestras existencias con la posesión de elementos materiales y la apropiación de personas</strong>,</span> olvidando que en lo más profundo de nuestro ser existen lugares que solamente pueden ser llenados con <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">luz, con comprensión y con amor, es decir, con sabiduría</span>.</strong> A modo de ejemplo se puede citar el relato del maestro que pregunta a su discípulo si ese recipiente con piedras está realmente lleno, demostrando luego que, aunque así lo parezca, la verdad es que puede ser acabado de llenar con arena, luego con agua, y así sucesivamente. Si dudas de estas afirmaciones, te reto a que empieces a empacar en cajas de mudanza, todas tus cosas materiales y te darás cuenta que has acumulado demasiados bienes, la mayoría inútiles para la única tarea que realmente debemos cumplir:<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">nuestro desarrollo espiritual</strong>.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Eventualmente y con el paso del tiempo, nos damos cuenta que nuestro interior debe ser llenado cada vez con elementos más sutiles, más sublimes y eternos. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Esta expansión de la percepción es prueba indiscutible de evolución</span>.</strong> A medida que avanzamos en el proceso de crecimiento espiritual, vamos dejando de lado los apegos a cosas materiales, comportamientos groseros, personas inadecuadas o “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">toxicas</em>” y creencias erróneas. El camino se va haciendo más claro, y tanto las noches como los días, se vuelven un continuo momento de existencia real, pero es necesario irse desapegando de todos los lastres que nos impiden avanzar. Existen personas que <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">cargan cruces</em> demasiado pesadas, con muchos nudos, a veces cuadradas, quizás llenas de cadenas y con piedras atadas a su base.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Hablando de cruces, recuerdo una anécdota que a modo de chiste solía contar un familiar y que considero ejemplar para este tipo de comportamientos. Decía él, que cierto individuo llegó donde <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">San Pedro</em> y le pidió que le cambiara la cruz que llevaba a cuestas pues la sentía muy pesada y llena de nudos que le hacían sufrir. Con su misericordia, el santo le dijo que la tirara en un rincón junto con otras cruces que allí había y escogiera otra. Después de probarse muchas cruces, el susodicho hombre encontró y se llevó una que le parecía liviana, agradable y cómoda. Minutos más tarde, <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">San Pedro</em> se tornó hacia Dios y le dijo: “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Mira que si hay justicia, el hombre se llevó la misma cruz que traía</em>”.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Trate de alivianar el peso de su mochila de vida mediante la eliminación de todo aquello que no es correcto, que es ajeno a la naturaleza divina que es tu verdadera naturaleza. De vez en cuando deténgase a pensar en esos comportamientos y tendencias que le impiden ser feliz y decídase a eliminarlos de su existencia. En dicho examen es posible que encuentres cosas como resentimientos hacia otras personas, odios antiguos, rencores remanentes y celos persistentes que se esconden en el fondo de tu corazón; carencias afectivas y desilusiones que alguna vez llenaron tus días pero que ahora debes eliminar. Esta no es una tarea fácil, pero es necesario hacerla. <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Perdonarse por el pasado y abrazar, desde su temporalidad y con cariño, este presente</strong> <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">que es lo único de lo que somos dueños</strong></span>, esto es muestra inequívoca de dignidad. No se identifique con su pasado, ni lo juzgue, tampoco trate de controlar un futuro que nunca llegará. Solo tienes un presente que se vive en cada instante. Elimine la añoranza por el pasado y la expectativa ferviente por el futuro, hazlo de la misma manera que arrojas una camisa vieja que ya no usas, sin temor y sin duda pues no eres ni tu ropa, ni tus pensamientos, ni tu posición social o la casa en que vives; no eres ni tu nombre o profesión, ni siquiera eres tu cuerpo físico.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGYxwv_l-mBG1Snt6xfJEPB13_VbN4FSBFu4jfqZjOTJnqBIx70-88aRCsmIjDt6XJ8Uml1fR7KsBUho8VOgGZdvwjtCsaFI8g8RQajr9cTfFRNFI8xewrW5Von-OipsgGGp_4fFmxwPWo/s1600/Apegos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGYxwv_l-mBG1Snt6xfJEPB13_VbN4FSBFu4jfqZjOTJnqBIx70-88aRCsmIjDt6XJ8Uml1fR7KsBUho8VOgGZdvwjtCsaFI8g8RQajr9cTfFRNFI8xewrW5Von-OipsgGGp_4fFmxwPWo/s640/Apegos.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Los apegos malsanos como una causa de sufrimento, son muy comunes en nuestro medio</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em;">
<span style="border: 0px none; font-family: 'comic sans ms', sans-serif; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Retorna a los valores que iluminan a toda la humanidad, tales como <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">la misericordia, la solidaridad o la compasión</strong></span>;</span> pero recuerda que algunos valores como <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: purple; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">la generosidad</span>,</strong> cuando no van acompañados de <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">sabiduría</strong>, pueden ser tan lesivos como la ignorancia. Un antiguo adagio aconsejaba: <span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“<span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Antes de ser generoso, procure ser justo. Antes de ser justo, procure ser sabio</em></strong></span></span>”, porque la condición de sabiduría ilumina el camino que debemos seguir, mostrándonos simultáneamente la vida en los tres tiempos: pasado, presente y futuro. Recordando el objetivo de la presente existencia –o al menos, interrogándonos por él– y teniendo presente la temporalidad de las cosas y situaciones, incluso de estos valores, tendremos más posibilidades de éxito integral en la vida y evitaremos generar apegos dolorosos que nos causarán sufrimiento en los presentes por venir.<span style="border: 0px none; color: purple; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Evita estas falsas identidades porque son solo expresiones temporales de un ser maravilloso que mora dentro de estas apariencias</strong>.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; color: purple; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><br /></span></div>
<h2 style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: center;">
<span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><b><span style="font-size: large;">LA FALSA IDENTIDAD</span></b></span></h2>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
La anterior causa de sufrimiento, los apegos, se funde con esta tercera: la falsa identidad. Erróneamente nos identificamos con las cosas, las situaciones y el cuerpo físico. <span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Creemos que somos un cuerpo con un alma, cuando en realidad somos un alma que tiene un cuerpo físico</strong></span>. En ese engaño, vivimos nuestras vidas, pero cuando alguien, por enfermedad o guerra, pierde –por ejemplo– sus manos o piernas, vemos que sigue siendo, en esencia, el ser que era antes; por lo tanto, <a href="http://hermandadblanca.org/no-somos-cuerpo/" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;" target="_blank">no somos un cuerpo</a> físico, <span style="border: 0px none; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">no somos nuestras emociones o sensaciones</strong></span>… somos mucho más que eso. Todos son elementos pasajeros que utilizamos para unos fines más complejos que apenas empezamos a comprender.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
No debemos identificarnos con cosas pasajeras, como el vestido, la comida, la profesión, la posición social, el partido político, la vivienda, la ciudad, el país, el planeta… todo eso es temporal, circunstancial y tarde o temprano desaparecerá dejándonos solo su recuerdo que, en muchos casos es fuente de dolor y sufrimiento. “<span style="border: 0px none; color: black; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Yo soy nosotros</em></strong></span>”, escribió Marcos Constandse. “<span style="border: 0px none; color: black; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Yo soy el que s</em>oy</strong></span>”, dice la filosofía oriental. “<span style="border: 0px none; color: purple; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="border: 0px none; color: black; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Yo <a href="http://hermandadblanca.org/soy-un-ser-de-luz/" style="border: 0px none; color: #0000aa; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;" target="_blank">soy un ser de Luz</a></em>, <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">soy energía en movimiento, soy el principio y el fin</em></strong></span>”</span>. No te identifiques ni con tu nombre ni con tu profesión, no eres nada de eso. Estás llamado a encontrarte a ti mismo, esa es con mucho, la tarea más encomiable, difícil e importante que tienes ante ti. Es lo que te dignifica como ser único e irrepetible sobre este planeta. </div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
A estos elementos temporales con que solemos identificarnos se les denomina en oriente “<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Skandhas</em></strong>”, palabra sánscrita que el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Budismo Mahayana</em> utiliza para explicar el concepto de la “<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">vacuidad</em></strong>” y cuyos sinónimos pueden ser “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">cúmulos</em>” o “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">agregados</em>”. </div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Los cinco <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">skandhas</em>, a saber: <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">forma, sensación, discernimiento, factores de composición<a href="http://hermandadblanca.org/apegos-malsanos-falsa-identidad-causas-del-sufrimiento/#_ftn1" name="_ftnref1" style="border: 0px none; color: #0000aa; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;"><sup style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><sup style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">[1]</sup></strong></sup></a> y consciencia</em></strong> tienen como naturaleza o esencia esta vacuidad, dicho de otra forma, carecen de existencia real, “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">dependen de</em>” algo más para su existencia, y en tal sentido, identificarnos con ellos traería al final un incremento del dolor y del sufrimiento que, por causas pasadas, ya tenemos destinado afrontar. Uniendo este elemento –la falsa identidad– con la cuarta causa del sufrimiento que estaremos considerando en el siguiente post, <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">las causas anteriores </strong><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">(el karma del Hinduismo),</em> podemos afirmar con toda seguridad que es uno de los componentes esenciales que debemos identificar en nosotros mismos, analizar, comprender y eliminar a la hora de buscar la felicidad y la liberación.</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX1t8OyFGDY13eD9EoPWI1-7KZtlUTX_7fFo9GtHOc1hXSVIkkrzBDqjOKy92aIRd-wbkRyc0lOlqAuTF08HzVAyg161yXY3PvQTbEXdZ6XI9reOV18MNVa2tsuFbia_dV7xNsPH1N-CC4/s1600/Falsa+identidad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX1t8OyFGDY13eD9EoPWI1-7KZtlUTX_7fFo9GtHOc1hXSVIkkrzBDqjOKy92aIRd-wbkRyc0lOlqAuTF08HzVAyg161yXY3PvQTbEXdZ6XI9reOV18MNVa2tsuFbia_dV7xNsPH1N-CC4/s1600/Falsa+identidad.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Lo que percibimos casi nunca coincide con la realidad ultima</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Al final, <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Quién soy?</em> No soy mi ropa, ni mi profesión o mi nombre, tampoco alguno de los cinco agregados ni todos ellos. No soy “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">mis apego</em>s” ni “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">mis identidades</em>“. Posiblemente, la respuesta más adecuada a esta pregunta esté relacionada con la identidad hacia la divinidad, aun cuando en la actualidad esto puede sonar como un despropósito, dada la profunda identificación que se tiene con la materia física. Ya lo habíamos dicho, pero es valioso recordarlo: “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Yo soy el que soy</em>” es una buena aproximación a la definición del ser en tanto existencia separada y consciente, definición que se puede complementar con “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Soy un ser de luz</em>”, “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Energía en evolución</em>”, “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Esencia Divina en Movimiento</em>”. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Porque, al final, si te quitas la ropa, te despojas de tu nombre, de tu profesión, de tu status social y de tu cuerpo físico… ¿qué queda?</strong>¿Qué es un General del Estado Mayor sin su uniforme, desnudo? ¿Cuál es la diferencia entre un cadáver tirado en el piso y una persona viva que lo observa? La vida que corre por nuestro cuerpo da la pauta para la existencia y nos invita a un despojo, a una eliminación sistemática de todo cuanto no tiene existencia real.<span style="border: 0px none; color: purple; font-size: 14pt; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
En el proceso de despojarse de los apegos y las falsas identidades se corre el riesgo de caer en el<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">nihilismo</em></strong> o en su opuesto, la credulidad vana y ciega. Una posición ecléctica es muy importante en esta fase del desarrollo del ser humano. Existen diversas escuelas de pensamiento filosófico, espiritual o religioso que proponen, en términos generales, un proceso bastante sencillo, claro y lógico basado en una simple premisa: “<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">cree mientras lo compruebas por ti mismo</em></strong>”. Cuando el <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Pensador </em>ha descubierto la luz, cuando ha probado del manjar de la inmortalidad no admite algo inferior, por eso es que debemos considerar de vital importancia el hecho de que una religión, una filosofía o una creencia, cualquiera que sea, permita acceder a un método, a una práctica real que posibilite la posterior comprobación de los hechos consignados en sus doctrinas. Esto es fundamental. </div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
El estado de desarrollo actual del verdadero ser humano no admite soporte sobre la fe ciega que anquilosó el mundo durante la <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Edad Media</em>. Conceptos tan complejos como la <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“Santísima Trinidad”, “El Árbol de la Vida” “La Constitución Septenaria del Hombre”</em> o el origen del universo basado en el “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Big Bang</em>” están ahora disponibles para ser comprobados o negados por la mente inquisidora que se atreva a buscar la verdad despojándose de todas las falsas identidades, de los dogmatismos tan antiguos como antagónicos y de aquellos prejuicios sociales y culturales que clasifican, encasillan y encarcelan al verdadero ser humano.<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Inquirir por el método de análisis nos permite allanar el camino hacia nuestra propia identidad</strong>.</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9-_VUMVnnTQXdi4W2fZ3HXP9gxhpuoqrber7TEJOH_0nSn2d-sg5NPPHHT6l32FHhlkeoY3heNfr09n3trZL-OHA_DqRPHu7dHSI37cvazgVq0NLuU5RCZIFFsOvNY_kVayGKCLdlgndJ/s1600/Tu+no+eres.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9-_VUMVnnTQXdi4W2fZ3HXP9gxhpuoqrber7TEJOH_0nSn2d-sg5NPPHHT6l32FHhlkeoY3heNfr09n3trZL-OHA_DqRPHu7dHSI37cvazgVq0NLuU5RCZIFFsOvNY_kVayGKCLdlgndJ/s1600/Tu+no+eres.png" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Buscando nuestra identidad</td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Respecto de estas falsas identidades hay mucho por decir, pero podemos destacar la forma en cómo nuestra actual sociedad pugna por mantenernos identificados con ideas y creencias que tienen un fin tan discreto como detestable. La televisión vista de modo acrítico y, en general, los medios de comunicación, incitan y “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">obligan</em>” al individuo a mantenerse en una completa insatisfacción para que el deseo de poseer se mantenga vivo y la persona se transforme en un “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">consumidor</em>” analizable y, por tanto, predecible. Si deseas ser “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">alguien importante</em>” debes estudiar tal carrera profesional, debes comprar tal teléfono móvil o debes pertenecer y mantenerte activo en una red social.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Nos sentimos impelidos a una constante insatisfacción que en sí misma no es el problema, pues la verdadera situación conflictiva radica en la creencia que dichos objetos, relaciones o situaciones nos harán seres plenos, felices y realizados. Pero cuando sale al mercado el siguiente modelo de teléfono móvil, nuestro gusto y el deseo de identidad nos lleva a comprarlo. Entramos en una cadena interminable de<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">satisfacción-desilusión</em></strong> que solamente hace felices a los que se enriquecen con el comercio. Recuerdo que en una película francesa, la directora proponía una solución bastante sencilla, sabia y, por ende, poco creíble (<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">cuando la verdad es simple y llana, nos parece poco creíble, menos digna</strong>) para evitar esta situación. Se trata de “<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">negarse a comprar</em></strong>”.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Nadie te obliga a comprar ni a consumir, por tanto la respuesta idónea ante una multinacional que está causando problemas sociales como contaminación del aire, del agua, de la tierra; que se niega a asumir su responsabilidad social y optimizar los procesos de producción o que está empobreciendo a la población mediante un sistema salarial de miseria, es bastante simple: no compremos sus productos<a href="http://hermandadblanca.org/apegos-malsanos-falsa-identidad-causas-del-sufrimiento/#_ftn2" name="_ftnref2" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;"><sup style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">[2]</sup></a>. Como ejemplo de este tipo de comportamientos se podrían citar a los japoneses. Normalmente, cuando un japonés promedio se siente mal atendido en un restaurante o considera que su comida no es agradable, no suele quejarse y, simplemente, no vuelve allí. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">No existe ni existirá por ahora una ley que prohíba “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">No comprar</em>”.</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Debemos hallar nuestra propia identidad, pero no quedarnos en expresiones como el nacionalismo, la cultura o las modas. Estas no son más que formas de división, control y alienación del verdadero ser que mora en nosotros. Encontrar nuestra identidad pasa por un reconocimiento de aquello que como seres humanos nos hace únicos, especiales y eternos. Al respecto, sir B. Shaw decía: <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">“¿<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Buscar qué? Todo está dentro de ti</em>”.</strong> Y, al observar en tu interior, descubrirás pequeños detalles, comportamientos, creencias, sentimientos, pensamientos, dolores o alegrías que traes contigo desde hace varios años, quizás vidas. Son causas que has puesto en movimiento y que están allí esperando que las atiendas y las resuelvas para tu bien. Todos estos elementos son parte de tu existencia actual, pero recuerda que ellos no son tú, son solo componentes que debes resolver. </div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
__________________________</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<a href="http://hermandadblanca.org/apegos-malsanos-falsa-identidad-causas-del-sufrimiento/#_ftnref1" name="_ftn1" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[1]</a> Todo lo que no esté dentro de los otros cuatro elementos, corresponde a los factores de composición. El dolor, el sufrimiento, la pereza, la avaricia, el orgullo, etc. Nota del autor.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<a href="http://hermandadblanca.org/apegos-malsanos-falsa-identidad-causas-del-sufrimiento/#_ftnref2" name="_ftn2" style="border: 0px none; color: #0000aa; font-weight: 900; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;">[2]</a> Se trata de la película francesa <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La belle verte</em> (El planeta libre) -1996-, dirigida por Coline Serreau.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
_____________________</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; color: navy; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Contacto con el autor: </em></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; color: navy; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">JossP: 2262287343@qq.com</em></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="border: 0px none; color: navy; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Más información : http://lagentedelaotraorilla.blogspot.jp/</em></span></div>
</div>
Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-76799462893309177872016-04-07T20:51:00.003+08:002016-04-07T20:51:56.485+08:00Mi compromiso con la vida: superar el dolor y ser feliz<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img alt="buda -Siddhartha Gautama" src="http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/02/hermandadblanca_org_buda-siddhartha-gautama.jpg" /><br />
<br />
<br />
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
“<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El dolor existe</em>”. Esta sencilla frase que resume en gran parte el mayor descubrimiento que hiciera hace más de dos mil años <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Siddhartha Gautama</em>, el último Buda, nos permite adentrarnos un paso más en el camino hacia la meta de evolución que deberíamos tener visualizada dentro del gran <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Plan Divino</em> trazado para la humanidad, así solo sean unos pocos los visionarios que se atreven a pensar en este camino, a descubrirlo y aceptarlo y, más aun, aunque de esos pocos, solo unos cuantos tengan la valentía y la sabiduría necesarias para seguirlo.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
En las siguientes líneas expondremos de manera sencilla, con ejemplos prácticos y desde varias disciplinas las causas que hacen surgir el dolor y nos impelen a sufrir y, por supuesto, comentaremos algunas formas de detener el sufrimiento, acudiendo para ello a las enseñanzas contenidas en algunas religiones, a las experiencias cotidianas, a la filosofía y apelando al eclecticismo que debe caracterizar a una mente inquisidora que ha vislumbrado la <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Gran Luz</em> al final del túnel. Pero, ¡atención!: tal como lo expuso el señor Buda, “<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Mis enseñanzas son solo un medio, una barca que permite alcanzar la otra orilla. Nadie en su sano juicio, seguiría cargando sobre sus hombros la barca una vez que ha cruzado</em></strong>”.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Es muy recomendable tener en cuenta que el nombre que le demos a Dios, al sufrimiento, al dolor, al<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">karma</em>, etc., realmente no importa, es más, carece de relevancia el hecho de creer o no en estos conceptos. Las grandes verdades no están condicionadas por la fe o la creencia en su existencia, ellas están por encima de las apreciaciones o los valores de verdad o falsedad que el individuo les asigne. En cualquier caso, estas discusiones de orden académico y filológico las dejamos para los eruditos en la lingüística, pues es un hecho que no aportan nada importante al tema central de este libro, como tampoco agregan o menoscaban dichas enseñanzas ancestrales y el profundo efecto que ejercen sobre las personas. </div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El ser humano es responsable por su propia felicidad</strong>, comenta un maestro y amigo filósofo, y no podemos menos que estar de acuerdo con ello; no obstante, lo usual es ver personas infelices, amargadas y ensombrecidas por el peso de su diario vivir. Las vemos sufriendo y llorando sus penas en medio de un mar de situaciones contradictorias que parecieran restar merito a la vida misma y que nos muestran la existencia como un “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">valle de lágrimas</em>”. Incluso hay quien se suicida pues no logra mantener el equilibrio necesario para afrontar su existencia. También, a menudo escuchamos decir a nuestros mayores que todo tiempo pasado fue mejor, que el mundo era un lugar más digno y agradable hace muchos años; que los políticos eran menos corruptos y que los precios eran más justos; pero estas frases no sirven de consuelo ante una realidad que para la mayoría se apresta trágica, turbia y en una espiral decadente que parece no tener fondo. El sufrimiento, ya sea físico o psicológico, visible o soterrado, está presente en casi la totalidad de las personas y lugares, y aun así, pocas veces nos detenemos a pensar un instante en él, y cuando lo hacemos, preferimos callar, opacando con nuestro silencio cómplice, esa posibilidad de crecimiento y desarrollo que implicaría la confrontación de nuestro sufrimiento, claro que otras veces optamos por engañarnos a nosotros mismos mediante la adquisición compulsiva de objetos materiales que terminan luego en el cuarto de la basura.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Toda sensación, emoción, pensamiento, situación, dolor o sufrimiento tiene un comienzo y, por ende, un final. El deseo de degustar una deliciosa cena aparentemente termina cuando hemos dado buena cuenta del contenido de los platos. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Todos los deseos tienen dos características: son pasajeros y no tienen un final claramente definido</strong>. Después de saciado un deseo, la mente nos presenta otro, y luego otro más. Así es como se genera sufrimiento mediante la aceptación del deseo incontrolado. </div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Claro que cuando nos detenemos a analizar a consciencia el deseo como causa de sufrimiento, encontramos que <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">disponemos de unas herramientas mediante las cuales podemos eliminar dicha caus</strong>a. Estas herramientas han sido utilizadas desde tiempos inmemorables y están propuestas y desarrolladas en diferentes libros de sabiduría al interior de la filosofía, las religiones y las escuelas de pensamiento. Nos compete, en consecuencia, realizar el esfuerzo de acceder y comprender dichas enseñanzas para ponerlas en práctica en nuestra vida cotidiana.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Llegado a este punto, permítame sugerir una clave que nos ayuda en la elección de las herramientas de mejoramiento y la selección del camino a seguir. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El deseo, así como la fe ciega, fueron importantes cuando el desarrollo espiritual humano era aún incipiente y por lo tanto, la posibilidad de acceder al conocimiento real y verdadero estaba muy limitada</strong>. Hoy en día, la humanidad en su conjunto ha avanzado bastante en el “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Camino hacia el Templo</em>” y eso ha posibilitado que las puertas se abran para quien a ellas llama, habiéndose previamente hecho merecedor de semejante premio. Toda escuela de pensamiento, sistema filosófico, religioso o similar que no permita e incite el acceso libre a la práctica –y por ende a la comprobación– mediante un método coherente, creciente y sencillo, puede y debe ser cuidadosamente valorado en términos de carecer total o parcialmente de la verdad. Incluso en ellas y sobre todo en ellas, encontramos sufrimiento y dolor.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"> “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El dolor existe</em>”, si, pero, ¿Cuál es su propósito?, ¿Cuáles son sus causas?, y, lo que es más importante, ¿Cómo identificarlas y eliminarlas?</strong> Grandes Maestros como <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Sidharta Gautma</em> conocido como <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El Buda</em> o <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Jesús</em> <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">el Cristo</em> realizaron todo este trabajo de análisis, síntesis y enseñanza contenida en sus doctrinas (<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El Camino Medio, Los diez mandamientos o los textos sagrados de cada religión, por ejemplo</em>). De manera diferente, pero con los mismos resultados, lo hicieron otros avatares como Mahoma o Zoroastro, por tanto, no importa cual nombre le demos tanto al “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Hacedor del Día</em>” como a los elementos que integran sus doctrinas. ¿Es necesario insistir en que el nombre no es importante? Lo grandioso es comprender que al aplicar las enseñanzas profundas se logra eliminar el sufrimiento y el dolor de nuestras vidas, dejando como resultado un mar de paz y de calma que nos permite ver que todo está perfectamente diseñado para ser felices y cumplir la misión que hemos venido a desarrollar. Con todo ello, hemos de advertir que esta comprensión o apertura de la consciencia, ante todo nos exige responsabilizarnos por nuestro propio destino en relación con el progreso y evolución de la humanidad y la expansión constante y consciente del universo.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">¿Qué es el dolor?, ¿Qué es el sufrimiento? ¿Por qué sufrimos?</em> Las respuestas a estas preguntas se irán encontrando diseminadas a lo largo de estas páginas, de la misma manera en como las hallamos también a medida que avanzamos por la existencia, si lo hacemos de forma consciente y con suficiente atención y discernimiento. No obstante, podemos adelantar una respuesta: <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Las causas del dolor y el sufrimiento tienen como base la ignorancia (en todas sus dimensiones) y, por ende, la forma de eliminarlas es eliminándola</strong>. ¡No existe otra posibilidad! El dolor es la expresión del sufrimiento, él acude a anunciarnos que “<em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">algo no anda bien</em>” en nuestro cuerpo o en nuestra mente; en tal sentido, el dolor pasa a ser una consecuencia de una situación que no está de acuerdo con el bien, lo correcto, lo que debe ser. Empero, el sufrimiento tiene otras formas de manifestación además del dolor, por ejemplo, la infelicidad, el llanto, la frustración, el rencor, los celos, la envidia, el odio, la insatisfacción, entre otros, son evidencias de sufrimiento que debemos combatir y eliminar.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Tanto hemos sufrido y padecido que el dolor y el sufrimiento afloran como condiciones necesarias y naturales al ser humano, pero no es así. Durante todo el proceso evolutivo de la especie humana han estado presentes en mayor o menor grado; se han manifestado en casi todas las circunstancias importantes de la persona y, sin embargo, no debería ser de este modo. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La condición humana no es sufrir, aunque –en términos de polaridad– tampoco es ser feliz, necesariamente.</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Digamos que la felicidad no es la condición que identifica a un ser humano en tanto ser humano, y no obstante, es un paso previo al llamado estado del <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Samadhi</em>, o plenitud de consciencia. ¿Qué sucedería si no existiera, por ejemplo, el dolor? Seguramente moriríamos muy jóvenes en la medida en que el instinto de supervivencia se vería tremendamente afectado por esta carencia. Meteríamos las manos en agua caliente pero al no haber dolor físico, el cerebro no enviaría la orden de retirarlas. <strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El dolor, en consecuencia, cumple una función importante, tanto como <a href="http://hermandadblanca.org/el-miedo/" style="border: 0px none; color: #0000aa; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s ease-in-out;" target="_blank">el miedo</a>, el pánico o el terror. El problema no es su existencia, sino su ignorancia.</strong> Pero, sigamos esta línea de pensamiento y después de esta necesaria contextualización, abordemos el tema central.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<img alt="buda-jesus" src="http://hermandadblanca.org/wp-content/uploads/2016/02/hermandadblanca_org_buda-jesus_560x280.jpg" /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: center;">
<strong style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">El dolor y el sufrimiento</strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Generalmente, el dolor suele estar asociado a malfuncionamientos de los órganos físicos, no obstante, existen dolores físicos causados por disfunciones psicológicas, lo cual supone que el sufrimiento tiene también causas asociadas más allá del mero cuerpo físico, situación que ha analizado, estudiado y comprendido la <em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Teosofía</em> desde hace más de un siglo. Un ejemplo de este tipo de sufrimiento lo encontramos cuando fallece un ser querido; en ese momento sentimos un fuerte dolor que no podemos físicamente ubicarlo, pero que hace brotar nuestras lágrimas. Otro ejemplo de este tipo de sufrimiento es aquel que experimentamos cuando nos alejamos temporalmente de nuestros seres queridos, es allí cuando los aeropuertos y estaciones de trenes y de buses se transforman en lugares de dolor. El agobio que sentimos cuando nos invade la soledad, nos abate la tristeza y nos desconcierta la depresión son expresiones psicosomáticas de sufrimiento cuya causa ignoramos o nos negamos a encontrar y corregir.</div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Como causas comunes y fácilmente identificables para el dolor y el sufrimiento, se pueden citar muchas, no obstante, les propongo un análisis sobre las siguientes:</div>
<ul style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px 10px; outline: none; padding: 0px;">
<li style="border: 0px none; list-style: disc outside none; margin: 0px 0px 5px 10px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Los deseos incontrolados. </em></li>
<li style="border: 0px none; list-style: disc outside none; margin: 0px 0px 5px 10px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Los apegos malsanos. </em></li>
<li style="border: 0px none; list-style: disc outside none; margin: 0px 0px 5px 10px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La falsa identidad. </em></li>
<li style="border: 0px none; list-style: disc outside none; margin: 0px 0px 5px 10px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Las causas anteriores. </em></li>
<li style="border: 0px none; list-style: disc outside none; margin: 0px 0px 5px 10px; outline: none; padding: 0px;"><em style="border: 0px none; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">La ignorancia en general. </em></li>
</ul>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
En los proximos post haremos un sencillo recorrido por estos cinco elementos, acercándonos a la forma en como ellos nos causan sufrimiento, ya sea porque ignoramos su existencia o bien porque nos negamos a afrontar la verdad y preferimos vivir en un engaño para poder ser parte del mundo social que hemos creado y fuera del cual creemos no existir. </div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
Autor: Joss Pérez </div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: 13px; line-height: 19.5px;">Mas post del mismo autor en: </span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: 13px; line-height: 19.5px;">http://hermandadblanca.org/compromiso-la-vida-superar-dolor-feliz/ </span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
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<div style="background-color: white; border: 0px none; color: #333333; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; list-style: none; outline: none; padding: 0px 0px 1em; text-align: justify;">
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Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-5954890462570139382016-03-02T17:34:00.001+08:002016-03-02T17:34:22.617+08:00Video No 25 La mente como herramienta<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/SwVLKuYzUds" width="480"></iframe>Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-64994606393798712772016-01-06T10:26:00.001+08:002016-01-06T10:26:06.366+08:00Video No 23 Pensar para vivir mejor<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/oVQmo2khHqo" width="480"></iframe>Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-59589435584218319652015-11-30T16:37:00.001+08:002015-11-30T16:37:42.333+08:00Video No 23 La Ignorancia manifestada<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/LoQA4k3ds_o" width="480"></iframe>Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-80508486307502256572015-11-25T07:35:00.001+08:002015-11-25T07:35:38.902+08:00La desaceleracion China y el impacto en la ES<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/Y6wsEDmGZ6I" width="480"></iframe>Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-50889579750008744882015-11-12T13:36:00.001+08:002015-11-12T13:36:40.083+08:00Video No 22 Sosteniendo el cambio<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/NAQJkEtNYIk" width="480"></iframe>Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-64909348526775303862015-11-02T22:39:00.001+08:002015-11-02T22:39:00.793+08:00Video No El disgusto del gusto<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/Ht_XIAsQj5U" width="480"></iframe>Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-65115706199052207482015-10-21T08:42:00.001+08:002015-10-21T08:42:59.139+08:00Video No 20 La falsa identidad<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/3gJY2d8zTtQ" width="480"></iframe>Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-70473714832145700372015-10-17T19:43:00.001+08:002015-10-17T19:43:10.080+08:00Video 19 El dolor y el sufrimiento<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/P5z94HXk7Mc" width="459"></iframe>Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-66266038656177509212015-10-06T21:09:00.001+08:002015-10-06T21:09:30.978+08:00Video No 18 Responsabilidad por la felicidad P2<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/6t8ldoL2xJc" width="480"></iframe>Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-59093613835123315982015-10-04T19:24:00.001+08:002015-10-04T19:24:10.138+08:00Video No 17 Construyendo mi propio destino<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/o8YN9-_STyA" width="480"></iframe>Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2055966568418110920.post-83425679859422350382015-09-28T14:16:00.001+08:002015-09-28T14:16:52.442+08:00Video No 16 Vivir un dia a la vez<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/gWChETQi0D4" width="480"></iframe>Josshttp://www.blogger.com/profile/14223125569661444772noreply@blogger.com0